FERIA DE ALBACETE 2016 DEL 7 AL 17 de septiembre ( 1627-2016)

FERIA DE ALBACETE DEL 7 AL 17 de septiembre.
(1627-2006)

Mi Felicitación al Ilmo. Sr Alcalde de Albacete , D Javier Cuenca y a toda su Corporación por la organización de esta Feria que es magnifica en todas sus aspectos de logística, seguridad, servicios y atracciones.

Nunca ha sido costumbre en esta tierra destacar en los carteles la fecha de origen de este acontecimiento.

Sin embargo, los tiempos han cambiado. Y la antigüedad, la solera de esta feria, con más de 306 años, tiene un peso tan significativo y excepcional que debería constar en toda publicidad.

Lo cultural vende, la solera atrae a gentes para ver y disfrutar de lo imperecedero. Y Albacete, posee este tesoro que otras muchas ferias de España no tienen.

Albacete es pequeño en población pero grande en esta secular devoción mariana y practica comercial , punto de encuentro de distintas gentes y culturas

Apuntes históricos de la Feria albacetense.

Juan B. Lorenzo de Membiela.

Es desconocida y poco reconocida la repercusión histórica que para Albacete tuvo la concesión por a su feria . La España del siglo XVIII estaba en tránsito entre la SMC Felipe V del privilegio de " franca " Nápoles, Milán y Cerdeña , dados a Austria; gloria militar de un Imperio herido a un reino ilustrado, barroco y racionalista, con serios problemas económicos y deficiencias sociales. En el escenario internacional, la guerra de Sucesión entre Borbones y Austrias costó la perdida de las provincias de Flandes, territorios en Sicilia y parte del Milanesado y la cesión a Inglaterra de Gibraltar y Menorca.

En el domestico, el cambio dinástico introdujo esperanzados proyectos ilustrados que entre muchos, resalto, el saneamiento económico

" [...] quienes fundasen fabricas estarían en el favor real, sin que el manejo de dichas fábricas fuese obstáculo para conservar o alcanzar la nobleza o para ostentar cualquier carácter que tuviesen los hijos-dalgo de Castilla [...] "

Quizás originado por la suspensión de pagos del Estado declarado en 14 de octubre de 1704

En 1749 comienza la construcción de los primeros " caminos carreteros "

Hasta esa fecha no existían vías de comunicación entre núcleos de población. Los caminos causarán, que villas , aldeas y cortijos abandonen el autoabastecimiento generado por la incomunicación: las carretas, coches de colleras, galeras y calesas, constituían la logística necesaria para crear comercio e industria.

A finales del siglo XVIII se amplía el camino real Madrid -Valencia. Atraviesa la villa por las calles de los Baños, Tinte, Plaza de Carretas y Santa Quiteria. Es destacado por autores lo excelente de la vía, mejorada en 1761 , a su paso por Albacete. Tráfico de bienes y tráfico de personas, sometido éste a imperativos administrativos de regresar el mismo día a plena luz o de presentar fiador o vecino en la localidad a donde se dirija que respondiera de su conducta.

Las ferias o mercados eran una oportunidad única para el comercio, precursores mercantiles que producían riqueza e intercambio cultural entre villas. Tributaban a la Corona.

Pero las llamadas " Ferias Francas " , eran un la a la de Albacete, dado por SMC Felipe V en privilegio o merced real que exoneraba la contribución a la Corona . Por ello se comprende que concesión del Privilegio real de " Feria Franca " también social por las interacciones que se producían entre personas de diferentes lugares. 6 de marzo de 1710, constituyó un hecho sobresaliente, no solo religioso y comercial sino

Como recoge la Real Provisión confirmatoria de 3 de agosto de 1716, sancionada, a su vez, por la de 7 de septiembre de 1761, se mandó que no se exigiera ni llevase maravedís ningunos ni otra cosa a los comerciantes y mercaderes que concurrieran a la Feria con sus géneros y mercancías por razón de permiso, licencia o postura de los géneros que fuesen a vender a ella ni sobre ello se hiciera causa a dichos comerciantes ni vejación de que tuvieran justo motivo.

La importancia local y la relevancia económica en general de nuestra Feria Franca es recogida por Pérez García comparándola con la de otras villas y ciudades ; permitió a la villa triplicar sus beneficios en pocos años. El comercio de la feria lo constituía el ganado, tanto mular como lanar, granos, legumbres, quincalla, loza, tejidos varios, lino, cáñamo, esparto, navajas, cuchillos, puñales y especias tanto nacionales como extranjeras.

La concesión de la Merced Real obedeció a dos causas:

Primera, la adhesión inmediata del Ayuntamiento al nuevo monarca en 5 de diciembre de 1700: Nada más hacerse público el testamento de su SMC Carlos II, se ordenó fijar edictos para conocimiento de todos los ciudadanos y " soltar la campana del reloj " pretensión del Archiduque D. Carlos de Austria.

Segunda, la devoción a NSra. de Los Llanos desde tiempo inmemorial.

Brevemente sobre el origen de la talla mariana, Sánchez Ferrer con remisión a Villalba y Córcoles en su conexión de NSra. de Los Llanos con el apóstol Iacobus o Santiago, llamado " Pensil del Ave María de 1730, expone la el Cebedeo " .

Si a este relato nos atemos, y no hay razón documentada que lo impida, el Torres, lo completa trascribiendo una tradición referente al hecho de su origen de la imagen y su culto posee una entidad histórica y religiosa de magnitud. Sánchez descubrimiento: " [...] el labrador que halló la imagen la llevó a su casa pero la figura volvió al lugar del hallazgo y así dos veces más. Informado el clero se interpretó el suceso como signo claro del lugar en donde debía edificarse la ermita [...] " según Sánchez Ferrer, en el s. XVII; presenta rasgos del barroco español.

Se edificó una ermita en el lugar del hallazgo en 1627, en un paraje llamado " Los Llanos " , visitada por multitud de fieles, dada su fama de milagrosa que se extendió por provincias hoy, lindantes con la de Albacete, e incluso en Guadalajara .

Los Llanos, por aquel entonces, era un cruce de caminos, que según Santamaría pertenecía al término municipal de Chinchilla hasta que pasó al de de Albacete entre 1568-1569.

El monasterio convertido en custodio de la imagen sacra junto a la afluencia de fieles originó un mercadillo antecedente de la actual feria.

Transcurrido el tiempo las diferencias entre los PP. Franciscanos y el Ayuntamiento de Albacete sobre la ubicación de la feria, patentizaron un conflicto que fue resuelto por el Supremo de Castilla a favor del Concejo municipal. Decisivo en este pleito fue la intervención de D. Pedro de Cantos, que además construyó unas lonjas en los " ejidos " o " eras " del paraje de su propiedad llamado de Santa Catalina . La Plaza Mayor no ofrecía espacio suficiente: En Santa Catalina se celebrará la feria de modo definitivo desde 1783.

Pero las romerías populares seguían celebrándose en Los Llanos. Según García-Sauco, tras la desamortización de 1836 se suprimió el Convento franciscano y el Ayuntamiento de Albacete reclamó para sí, la imagen y sus pertenecías que fueron depositadas en la Iglesia de San Juan Bautista, en una hornacina en el retablo barroco que desapareció.

El Ayuntamiento adquirió las lonjas construidas por D. Pedro de Cantos y pretendió su reforma a través de un proyecto arquitectónico realizado por D. Lucas de los Corrales y Ruiz, en 1771. No llegándose a edificar, en 1783 se ordenó al maestro arquitecto D. Josef Jiménez la construcción del edificio ferial - el que podemos ver hoy- concluyéndose en 1784 esta vez bajo la dirección del arquitecto D. Antonio Cuesta. El
El coste de la obra ascendió a 107.783 reales y 5 maravedís.
tipo de arquitectura responde a la de los grandes mercados del siglo XVII I, de tipo cerrado y con casetas en el interior. De este estilo se construyeron en Italia del norte , en el Veneto, Crema y Verona y en el Milanesado, Bérgamo. Fuera de Europa, en la Puebla de los Ángeles (actualmente Los Ángeles, California, EEUU) y en Potosí (Bolivia). Siguiendo a Bonet Correa, se cree que existía un busto de SMC Carlos III en la puerta central.

La imagen mariana desde entonces se trasladará cada año desde la Catedral de SAN Juan Bautista al recinto ferial, de modo definitivo y continuo.

En 1875 se creó la Asociación de la Virgen de los Llanos, siendo honrada con el título de " Real " por merced de SMC Alfonso XIII en 1917.

Cabe resaltar por último que fue el culto mariano, el que ha salvado a la feria en diversos años por la propagación de enfermedades. La villa de Albacete sufría de una insalubridad recurrente. Las aguas quedaban estancadas y su descomposición generaba epidemias de tifus y cólera. Blanch e Illa, sitúa en 1500 cuando se tiene noticia de la primera epidemia producida por sus aguas procedentes del manantial llamado " Ojos de San Jorge " .

solución definitiva recogida por el geógrafo danés Malte-Brun, fue la construcción

En conclusión, la Feria de Albacete en honor a Nstra. de Los Llanos es más que un acto comercial y lúdico. Además de su dimensión religiosa, es el símbolo de una ciudad que durante siglos ha luchado para conseguir y mantener la Virgen perdida y hallada y reconocer con ello y por ello su linaje como ciudad. Frente a la mundialización quizás sea una seña de identidad necesaria para no someternos a lo vulgar y vivir una individualidad que nos haga más libres y dignos.