Festividades romanas por meses: Noviembre

Noviembre recibe su nombre por ocupar el noveno lugar del calendario de Rómulo, es decir, del antiguo calendario lunar en el que Marzo era el primer mes del año.Sin embargo, el inicio de este mes supone para los celtas el momento cumbre de renovación, el Día Santo en el que todas las cosas son nuevas; el origen de un ciclo marcado por lo sagrado, que no finalizará hasta el mes de Mayo con la vuelta al trabajo material. También en este mes, marcado por la entrada del Sol en la constelación de Escorpio, se produce un ciclo de renovación en el calendario egipcio con la muerte y resurrección de Osiris, tras la cual comenzará el nuevo año, tan ligado a las vicisitudes del Nilo.
NOUEMBER (NOVIEMBRE)1 de Noviembre: Calendas de noviembre.Fiesta principal de los celtas, Samain, (Cho-ouinn), que significa: el final del buen tiempo. La noche anterior, ya que los celtas cuentan por noches en lugar de por días, toda la comunidad debe asistir a la reunión bajo la amenaza de perder la razón si no lo hacen. Consiste en una asamblea en la que se discuten asuntos políticos, jurídicos, económicos y religiosos, seguida de un festín interminable, marcado por la carne de cerdo y el vino: la primera produce la inmortalidad y el segundo, el estado de trance en el que se comprende la realidad metafísica y se logra la comunicación con los muertos, así como la comprensión del Todo. En los países anglosajones esta fiesta se llama de Halloween; en los germanos, de Walpurgis; y entre los católicos se celebra la fiesta de Todos los Santos.2 de Noviembre: Continúa la fiesta de Samain con representaciones dramáticas sobre temas mitológicos célticos, sagas y leyendas de los antepasados. Los católicos celebran el Día de los Muertos.3 de Noviembre: Termina la fiesta de Samain con una comida multitudinaria donde corre la cerveza y se danza en torno al fuego nuevo. Una vez finalizada la fiesta, los participantes se recogen en sus casas, ya purificados por la catarsis, y dispuestos a vivir, al igual que la Naturaleza, hacia dentro.4 de Noviembre: Juegos Plebeyos: Se celebraban en honor de Júpiter y su duración se prolongaba hasta el 17 de noviembre.8 de Noviembre: Mundus patet: Último día en que se consideraba abierta la puerta del mundo subterráneo.13 de Noviembre: Idus de noviembre.Banquete de Júpiter: Durante la celebración de los Juegos Plebeyos, los Septenviros Epulonesorganizaban en nombre de la plebe un festín a Júpiter, al que acompañaban Juno y Minerva; el dios comía recostado y las diosas sentadas. La comida era frugal y el mobiliario sencillo.Comienzan los rituales en memoria de la muerte y resurrección de Osiris, que durarán hasta el 17 de noviembre. Osiris, hermano y esposo de Isis, es considerado en el Panteón egipcio como el descubridor de la vid y el vino, una divinidad muy semejante a Dionisos. Los efectos del líquido embriagador, recién obtenido, hicieron que Osiris y sus hermanos se pusieran más alegres de la cuenta. Esta fiesta, pues, comienza bulliciosamente en torno al vino.

La Tríada Osiris, Isis y Horus

14 de Noviembre: Set, celoso de los poderes de su hermano, mató a Osiris, descuartizó su cuerpo en catorce pedazos y, en diversos ataúdes, los arrojó a las aguas del Nilo para que nadie conociera el lugar de la tumba del dios y lo venerara.15 de Noviembre: Isis, desconsolada, llora la muerte de Osiris. Es un día de luto y dolor.16 de Noviembre: Ayudada por Ra (el Sol), Neftys, Thot y Horus, Isis comienza un penoso viaje en busca de los trozos dispersos del cuerpo de Osiris. Encontraron todos los pedazos, excepto el miembro viril, que Isis sustituyó por un gran falo de cera. Recompuso su cuerpo, lo envolvió en lino y ejecutó todos los rituales propios de difuntos.17 de Noviembre: Isis, transformada en golondrina, batió sus alas sobre el cadáver de Osiris, que al recibir el soplo divino revivió, gobernando desde entonces el reino de los muertos. Esta es la gran fiesta de la resurrección de Osiris, que constituye para siempre la esperanza de una nueva vida para los que creen en él. Estas fiestas coinciden con la siembra en las riberas del Nilo.