Figuras Retóricas En: La Biblioteca De Babel De Jorge Luis Borges | Parte Ii

La argumentación
La biblioteca de babel
 

Cuando leí por primera vez la biblioteca de babel creí que Borges se refería literalmente a una biblioteca con enormes pasillos e infinidad de libros por descubrir, pero conforme la lectura avanzo y conforme fui terminando la primera parte de las figuras retóricas me di cuenta que no se refería a una biblioteca en sí, o tal vez sí, pero esta biblioteca era un universo lleno de conocimientos que serían adquiridos por el bibliotecario que es quien narra, pero luego este mismo bibliotecario –si es que estoy en lo correcto –comienza a dudar de la capacidad de la biblioteca, o sea dice que es un universo pero que al mismo tiempo no lo es entonces, la biblioteca no es tan grandiosa como parece, algo así entendí en esta cita: La escritura metódica me distrae de la presente condición de los hombres. La certidumbre de que todo está escrito nos anula o nos afantasma. Yo conozco distritos en que los jóvenes se prosternan ante los libros y besan con barbarie las páginas, pero no saben descifrar una sola letra. Las epidemias, las discordias heréticas, las peregrinaciones que inevitablemente degeneran en bandolerismo, han diezmado la población. Creo haber mencionado los suicidios, cada año más frecuentes. Quizá me engañen la vejez y el temor, pero sospecho que la especie humana – la única – está por extinguirse y que la que la Biblioteca perdurará: iluminada, solitaria, infinita, perfectamente inmóvil, armada de volúmenes preciosos, inútil, incorruptible, secreta.(pág.4). Por alguna razón he entendido esto último como algo así… Nosotros tenemos la capacidad de adquirir el conocimiento, el texto de Borges plantea –en mi opinión –una biblioteca llena de libros interminables, el otro lado de la historia en mi opinión también, es que esta biblioteca llena de libros interminables es un universo de conocimientos, o sea, la biblioteca es el centro de todo y cada libro que hay en ella representa un conocimiento que podemos adquirir, así que en esta cita para mí, Borges quiso decir que nosotros como humanos tenemos la oportunidad de conocer el mundo y de tener iniciativa en el interés por buscar estos conocimientos, entonces en esta parte de la cita: . Quizá me engañen la vejez y el temor, pero sospecho que la especie humana – la única – está por extinguirse y que la que la Biblioteca perdurará: iluminada, solitaria, infinita, perfectamente inmóvil, armada de volúmenes preciosos, inútil, incorruptible, secreta. Hace referencia a que si el humano, el hombre, bibliotecario o lo que sea, deja de tener interés por el conocimiento, aquel universo lleno de este estará abandonado y solitario, claro, permanecerá lleno de todos esos conocimientos que estarán ahí como inservibles para alguien –porque nadie estará interesado en adquirir conocimiento –pero que quedara intacto de cierta forma, o sea la biblioteca permanecerá ahí sin nadie que se interese en ella pero de esa misma forma permanecerá intocable y de alguna manera, por decirlo, preparada si es que algún día alguna persona vuelve a interesarse en ella. Creo que con el repaso de las figuras retóricas fue que llegue a esta conclusión, pero por ejemplo, otra de las interpretaciones que alguien le podría dar el cuento es acerca de literalmente una biblioteca bien descrita (por la cuestión de los hexágonos, anaqueles y demás). Una biblioteca con enormes pasillos, cada uno de estos pasillos estaría visible para cualquier lado en el que la persona ingrese a la biblioteca, o sea, estos enormes pasillos pueden ser apreciados desde cualquier ángulo, y en estos mismos pasillos se encuentran infinidad de libros, infinitos ,interminables, y una de las cosas que más me gusto cuando empecé a leer esto, fue una parte donde Borges decía que en ninguna biblioteca se podría hallar dos libros de la misma especie, por decirlo de alguna forma, y en mi interpretación principal, que es la del universo de los conocimientos representado por la biblioteca, esta mención de que ni habrá dos libros iguales la identifico en que probablemente no haya un conocimiento que se compare con otro, no sé muy bien cómo explicar esto último, pero es como si cada uno de los conocimientos que adquirimos conforme pasan nuestras vidas, fuera único y especial. La forma en que se expresa Borges en el cuento es muy interesante, recientemente puedo notar el humor y la ironía –que era la figura retórica que no me era posible encontrar –porque realmente tuve que recurrir a investigar un poco sobre la vida de Borges para darme cuenta de sus creencias religiosas –según he entendido que no creía en Dios –y de lo que opinaba sobre la religión, en una entrevista que leí donde él decía que, no era que fuese religioso sino que gustaba de hablar de la religión en sus textos porque le parecía un género ,por decirlo de alguna manera, muy entretenido e interesante. Entonces es algo irónico el hecho de que mencione que la biblioteca es creación de un dios, siempre como que atribuyéndoles el crédito a los dioses, por ejemplo, hay una parte en la que menciona algo acerca del bibliotecario, y que este último tenía que ser obra de un dios. Resulta irónico ya que él no creía en nada y la ironía a mi parecer está ahí, que sus textos sean en alguna cantidad, referidos a la teología. En una pequeña conclusión, como mencionaba al principio, el cuento es ambiguo, por lo cual dependería de la persona que perspectiva le quiere dar, yo me quedo con la teoría acerca del universo de los conocimientos, claro que creo que tal vez no es la única temática a la que se refiera, pero para mí en eso se resumen, en un mundo de conocimientos que podemos adquirir.

Referencias:

Borges, J. (1941). La biblioteca de babel.

Lectura y análisis inferencial e interpretativo: análisis de algunas falacias de razonamiento.