La Tienda americana Gap lanzó la primer publicidad especial para el público chino de la mano de la famosa fotógrafa Annie Leibovitz profundizando en los estereotipos del hombre occidental en China y desde una manipulación muy hábil de las bases de la cultura tradicional.
No me gusta la impresión que me genera ninguna de las fotos. Ambas me comunican el mensaje de “Occidente reconociendo, cobijando o aceptando a China”.
En ambas se repiten algunos elementos, una mujer china acompañada por una persona occidental que la está abrazando y la mujer china dejándose.
Ambos modelos occidentales son el estereotipo que pervive en China de su contacto con Occidente en el siglo de anarquía -desde la Guerra del Opio a hasta la Republica (1848 a 1949)- que China recuerda como un período de humillación nacional dominaba por las potencias extranjeras: blanco, rubio, adinerado y poderoso. En la mujer se acentúa la palidez y blancura y en el hombre con barba de pocos días (que a pesar de ser una moda actual en contra de la pulcritud de otras épocas) que puede ser un detalle no librado al azar, ya que es una característica estereotipada del hombre occidental en contraste con los chinos: la barba como símbolo de hombría, fuerza, dinero.
En su blog The Sartorialist dice que le gusta fotografiar parejas que se visten en armonía porque parecería que comunican “que tienen un secreto” o una complicidad también podríamos decir.
Esto es lo opuesto que veo en esta foto, hay una marcada diferencia en el estilo de ambas, la china con un estilo más casual y masculino pero a la vez una actitud sumisa: Este puede ser uno de los mensajes de la publicidad. ¿Ser sumisos a la moda y parámetros de Occidente?
En la segunda la intenté ver con ojos chinos. A los hombres chinos no les gusta escuchar en su país cuando hombres extranjeros manifiestan gustar de las mujeres chinas, les genera malos recuerdos del pasado, sensación de competencia. Me imagino que esta foto puede generarles rechazo.
De nuevo aparece una modelo china en actitud de sumisión, casi como una niña tomando una paloma blanca, que encubre un código simbólico distinto en China que en Occidente. Tiene en nuestra cultura connotaciones de Espíritu Santo dentro del catolicismo además de las ideas de paz, inocencia y delicadeza. En China entre varias acepciones simboliza responsabilidad en el matrimonio y larga vida. Entonces refuerza el mensaje, porque está con un hombre que la toma del vientre, en una cultura de raíces muy autoritarias y jerárquicas en el matrimonio y en relación a la mujer, de subordinación y obediencia.
Colocar a la modelo china en esta actitud de sumisión es acertado. En la China actual sigue habiendo una actitud conservadora con respecto a la mujer. En un ejemplo extremo, una noche estábamos festejando el cumpleaños de una amiga china en el karaoke y fuimos invitamos por el gerente a ver un "show de danzas rusas". El show presenciado mayormente por hombre intercalaba números tan disímiles como música tradicional china con show eróticos, pero los números osados eran siempre reservados para las mujeres extranjeras rusas y no para las chinas. Esto también pasa en la gráfica, porque a pesar de que la mujer china es altamente competitiva en el trabajo, se espera que social y publicamente sea recatada e inocente. Una publicidad occidental que acentúe modelos china en otra actitud sería rechazado.
Las publicidad pueden ser peligrosas por la fuerza que tienen sus mensajes sociales de cómo debe ser, vestirse y expresarse las personas.
En China me llamaba siempre la atención observar que la mitad de la gráfica y propaganda de ropa en revistas era con modelos occidentales siendo su receptor los chinos. Después de la Revolución Cultural los vacíos que dejó fueron llenados por contenido proveniente del extranjero, así muchos chinos hoy rechazan que los signos de las Olímpiadas de Beijing, edificios de arquitectura moderna que son íconos o el arte tenga muy poco de sus raíces culturales.
En relación a los modelos de belleza, se imponen dos: el modelo de belleza del norte de Europa y en segundo lugar “el que no podes tener o el distinto de vos”.
Entre el alumnado proveniente de todo el mundo del que formaba parte me asombró que las africanas invirtieran tanto tiempo y dinero en pelucas para tener pelo lacio, las chinas y coreanas ondulan el pelo con permanente para tener movimiento (en casos extremos generando párpados móviles falsos con pegamento) , siempre buscando lo opuesto a las posibilidades que vienen con nuestra etnia. El hombre durante toda la historia transformó su aspecto exterior y es la primera herramienta de comunicación y marcadel ser humano en su historia, a partir del cuerpo expresamos rebeldías con el pelo largo, pertenencia a un grupo con estilos y tatuajes, a veces consciente y a veces inconscientemente, lo peligroso es cuando se produce insatisfacción e infelicidad por cosas que no podemos cambiar y ayudan a la industria del vestido y cosmética a generar las mayores ganancias de la historia a partir de estos complejos.
Las fotos fueron sacadas de China Smack, blog sobre tendencias y noticias populares chinas.