Revista Opinión

Guy arcizet y las reflexiones a la medianoche

Publicado el 11 marzo 2012 por Vguerra

Estos días he leído  un “avant propos” del Gran  Maestro de Gran Oriente de Francia que encastellano lo titularíamos como algo así: “LaSoledad de lo VirtualGUY ARCIZET Y LAS REFLEXIONES A LA MEDIANOCHEY es que se quejan algunospor blogs y foros españoles de que solo hablo del GODF, pero he de decirles queen este pizarrón  se dedica a algo más, comoreflexionar sobre el hecho masónico, y aunque se cite al GODF,  no es menor esta mención ya que he pasado 10 u11 años de mi vida en dicha Obediencia, y que creo conocer en cierto modo deuna forma bastante profunda mediante una técnica muy sencilla y que ya exponíaen su momento Cervantes: “Leer y andar”. Puedo decir que leídobastante sobre la casa que me albergó durante años, y  sobre sus Grandes Maestres, sobre suhistoria, y sus hombres, y sigo haciéndolo, y he paseado bastante el camino haciaFrancia a trabajar a sus talleres, a departir horas  en Tenidas, Reuniones y Ágapes,  y  aescuchar  más que hablar, porque no tengoel don suficiente para hablar la lengua de Voltaire, por eso además esto haconstituido todo un hándicap a  complementar con atenta escucha y losmecanismos de la gestualidad, mientras otros con vocación de califas  materializaban el más puro afrancesamientotransportados por la búsqueda de lo mas "Chic" de la France… aquí una fina loza "defectuosilla"de  Sèvres, o allá la cafetera de diseño..etc.Dicho todo esto, vuelvo a lafigura de Guy Arcized, porque para mí es un Gran Maestro que me  deja un poco como en la estratosfera, y suúltimo “avant propos” no es para menos,  ya que  nos dedica una buena y enhebrada parrafada elbuen Hermano regente del GODF, al hablar de los blogueros, él que tiene a susdisposición medios para expresarse.. Revistas propias,  y ajenas a su merced como ha sucedido estosdías que aparece en  la revista Franc-maçonnerie, ypor si fuera poco,  tiene su propio blogmantenido y publicitado por la impresionante maquinaria de comunicación ydineros del GODF, y  a pesar de ello comoparece que el Hermano no tiene seguridad en que sus palabras se lean,  decir que se  envía sus reflexiones vía institucional poremail.GUY ARCIZET Y LAS REFLEXIONES A LA MEDIANOCHE
Tal vez esta sea la clave másuniversalista que podamos pensar que tiene el Gran Maestro, y no nos fijemos enotra clave  más domestica como es la delhexágono y personal y que intenta por aquello de la difusión convertirla enuniversalPues no dejan de ser ciertos losproblemas internos que tiene, Guy Arcized con otros notables blogueros de supropia Obediencia, algunos de ellos antiguos ex Grandes Maestros, que aunque sutitulo no detente cargo alguno, no deja de ser cierto que se meten en sujardín, siendo además invitados a los notables salones del establismentfrancés,  mientras el Gran Maestro Arcizedse queda  con cara compungida con laagenda de bailes sin rellenar, o sea compuesto y sin novio…En todo caso su artículo enlo más cercano, en clave más genérica digamos que como masón me deja cierto malcuerpo, aunque he de reconocer que me ha gustado alguna de sus párrafos, sobremanera uno que podían ponérselo como frontis aquellos  masones que entran como Atila en loscomentarios de los post  bajo el másestricto anonimato, y  ante lo cual elGran Maestro dice lo siguiente: El conjunto de nuestra expresión serinde entonces a esta dimensión profana, sobre todo –la guinda sobre el pastel-cuando quien se expresa es alguien anónimo. Esto es, para mí, un gran enigma:cómo dar crédito, o incluso cómo dignarse leer la más mínima palabra de quiense pretende masón –cosa poco segura, puesto que no sabemos de quién se trata-,que dice de manera perentoria verdades más abruptas que la piedra bruta, de laque, evidentemente, si estuviera en una Logia, no podría pronunciar la primerapalabra (Fuente Mandiles Azules)”Supongoque a partir de ahora los probos masones  se quitaran de dejar anónimos en los post, yseguir las consignas que dicta el Gran Maestro sobre lo de ser un buen masón enlo virtual.Como digo hay algo en eldiscurso que huele a hueco, a carcunda de formación eclesiástica, y que resuenaen el titulo, y el texto a modo de “oscondenaréis por el pecado del vicio solitario” en este caso no por el manoseode la pilila, sino por la blogosfera que al ser utilizada sin pudor nos sumergeen la pecadora soledad….Y me pregunto ¿Cuántos somoslos blogueros masones europeos, para que este Gran Maestro tenga que hacer unareflexión de este calibre, y sobre los desquicies que estos producen,  salvo que esté hablando a sus"pares" que le pisan los juanetes, subiendo de este modo loanecdótico a categoría universal?Parece que venga de dondevega la cuestión toda su preocupación son los blogs que “ponen la venda y nos devuelve a lo profano”   me imagino que lo que le molesta al Gran Maestro  es más bien la cuestión de la libertad deopinión y de expresión, porque no son nuevas  estas temáticas ya  que  elConsejo de la  Orden ya trató en variasocasiones este tema de los Blogs, de dar escarmiento…, de ser duros…, etc….Digamosque me suena esa misma música en varios tonos… Pero ahora el Gran Maestro vamás allá y nos dice que el ritual es la mirada, y no lapalabra.Llegados a este punto  habrá que preguntarse el por qué no convierteal GODF en la Gran Cartuja y todos en silencio y mirando unos para otros enfiel recogimiento. Mira que lleva años la masonería trabajando la palabra, la oratoria, como suma expresión delmensaje pero ahora el Gran Maestro ha cambiado el paradigma…, habrá querecomendarle las lecturas de Sausurre, Habermas, Adorno.. me supongo que elGran Bibliotecario del GODF tendrá todo un trabajo por delante para refrescarleal Gran Maestro lo que atrajo a hombres ilustrados y no  ilustrados a la Masonería aparte de sus  ideales,  se puede decir que su discurso, su palabra ysu expresión.Y ahora resulta que nosencontramos que los rituales, digan lo que digan, y como lo digan,  lo esencial ahora en ellos y en la masonería sonlos danzarinos paseos del Maestro de Ceremonias, o las rítmicas miradas a laperenne simbólica masónica, y no solo eso sino que el Gran Maestro nos loexplica fácilmente cuando cuando dice que lo sabemos “porque ponemos una venda sobre los ojos del impenetrante que llega alogia”.No deja de ser triste estaparanoia de un Gran Maestre  con losblogs, y algunos "notables blogueros" cuando en realidad tenía queestar reflexionado sobre el conjunto de las nuevas tecnologías y su impacto en masonería,y su aprovechamiento…., o como salir de algún que otro atolladero por suspuestas en escena queriendo marcar el ThinkTank político de medio mundo, como el comunicado sobre Armenia… y no  preocuparse de unos cuantos los blogueros, cuando resulta que ya empezamos a estardesfasados ante el Facebook o el Twiter, salvo que esté pensando en claves másdomésticas. Lo que hace tener cerca las reelecciónPero además es que GuyArcized falta al respecto en su exposición ya que desconoce bastantesrealidades, cuando pregunta ¿Cuántos blogueros asumen el riesgo dela contradicción y explican su pensamiento y opiniones a sus hermanos? Enlogia creo que es difícil explicarlo por varias causas que ya explicó en su díaM. Eynaud, y  yo mismo en Masonería enPensamiento Unico, pero creo que nadie, salvo unos poquitos algunos bajo lasombra del GODF, el resto solemos firmar nuestros artículos por equivocados queestemos, y explicamos lo que haya que explicar como fruto de nuestra reflexiónPeores difícil explicar a veces  en logia  por eso en muchas ocasiones se hace fuera del“ruido”y de la presión y de la mediated de la logia… Ese es un problema que nose ha resuelto  por qué lo que se escribeen un  blog no puede ser expresado en lalogia. Este blog nació precisamente de esa dicotomía, y como éste algunosotros…Comodigo, el Gran Maestro si tuviera un poco de dignidad, al recibir lacontestación de un Hermano a su "avant propos", que le decía que sucáncer le había privado de relacionarse con los Hermanos, y que esa fraternidadno se había roto sino que además había roto fronteras y conocimientos gracias a las nuevas tecnologías, los blogs ..etc y que no estaba en soledad” solo por eso el Gran Maestro Arcized deberíahaber pedido perdón, y haber retirado o al menos  modificado su “avant propos”.Alfinal yo creo que detrás de toda esta monserga de cogulludo  hay todo un mensaje:¡Recuerdo haber escrito anteriormente que sini siquiera la francmasonería puede consolarnos, su existencia misma se verácuestionada y pensé entonces en Stig Dagerman y en su libro “Nuestra necesidadde consuelo es insaciable”! Y pensé también en todos esos francmasones que yano vienen a la Logia y no trabajan más, pensando sin duda alguna que siguensiendo “masones sin mandil”. También en aquellos que optaron por otrocamino, tan legítimo como el nuestro en la búsqueda de la verdad, esos queremedan la masonería fuera de las Logias, y se expresan porque lo hancomprendido todo, tienen pues una verdad que claman como para conjurar mejor supropia soledad o su propia frustración de no ser reconocidos como tales”Comodigo detrás de todo esto lo que hay simple y llanamente,  es lo que él mismo nos dice en el mismo texto:"EXPRESARSE SIN MANDATO ALGUNO."Y eso vale para mi como  masón de a pie,como  para sus ex -pares en la cabeza dela OrdenEsaes la clave de tanto desasosiego del Gran Maestro, que los blogueros y quienesno lo son se han saltado los parapetos de que para expresarse en cuanto amasonería o el GODF, deba estar un Consejero de la Orden presente, o contar laaprobación de la Orden, o que sus propias conductas o la de sus Consejeros, oalgunas directrices de la Obediencia, pueden verse no solo expuestas, sinosometidas a críticas, o  simplementecuestionadas, ese es el gran miedo y esa era la tensión en el Consejo de laOrden del GODF como bien expuso alguna vez G. Contramoulin, y es que después derevestirlo todo de dura soledad, lo que hay miedo es la libre expresión de cadamasón que cada días aspira ser libre en un espacio libre, sea la logia o laObediencia… y que es una constante que cada día se hace más patente y necesaria.HedichoVictor Guerra.MM.:. Rito Moderno

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