Revista Opinión

Iconoclastas necesarios

Publicado el 01 agosto 2011 por Cronicasbarbaras

Tenemos otro debate sobre la iconoclastia, esta vez por una fotografía del actor Asier Etxeandia desnudo en un camerino, con una estampita de un Cristo crucificado de Velázquez sobre el falo.

La instantánea formaba parte de una exposición en el Teatro Romano de Mérida titulada “Camerinos”, con medio centenar de fotografías tomadas por Sergio Parra de actores y actrices españoles preparándose para actuar.

Enseguida le llegaron a las directoras del Festival de Mérida, Blanca Portillo y Chusa Martín, centenares de correos electrónicos pidiendo que retiraran esa única fotografía.

Ambas dimitieron tras acceder a la petición, presionadas además por la Junta extremeña del PP, que acaba de derrotar al PSOE y tomar posesión gracias a la abstención de IU.

Ahora, IU acusa al PP de censor. Volvemos a los viejos enfrentamientos de izquierda y derecha, en la seguridad de que si la figura fuera de Mahoma IU acusaría al fotógrafo de xenófobo y racista, y cerraría amedrentada toda la exposición.

Ya en 2003 otro fotógrafo, José Antonio Moreno Montoya, subvencionado por la Junta socialista extremeña, publicó un libro con las principales figuras cristianas practicando incesto y copulando con animales.

Algo después, en la Universidad de Granada, y subvencionado por la Junta socialista andaluza, Fernando Bedoya expuso iguales personajes como prostitutas, camellos de drogas y practicando sexo homosexual.

Ante estos casos puede argüirse que la iconoclastia es una provocación necesaria: sin desafiar lo mitológico y lo sagrado seguiríamos en la Prehistoria. O matando herejes como la Inquisición. O a infieles y a muchos que lo parecen como hace aún hoy el islam cuando alguien publica una caricatura del fundador.

La reacción mayoritaria ante esa fotografía de Etxeandía sería diferente si los promotores de la muestra fueran privados y no organismos oficiales de una región con nueve de cada diez habitantes católicos.

La iconoclastia facilita el progreso, pero debe pagarse solamente con patrimonio privado y ajeno al noventa por ciento de la población, la inmensa mayoría, que rechaza el sentido artístico de lo iconoclasta.

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Algunas iconoclastias de SALAS con retratos y situaciones realistas.

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