Indian reserve of Anaga: Jornadas Anaga Viva, ha comenzado el reparto

Indian reserve of Anaga: Jornadas Anaga Viva, ha comenzado el reparto
(Lo de Reserva de la Biosfera fue una ironía del burócrata de turno...)

“El Reparto de los Beneficios políticos (Económicos para las empresas) se entiende...), mientras aparecen pregones y pregoneros que cantan las excelencias “del gran padre blanco” que desde el Cabildo Insular reparte collares de cuentas y abalorios de cristal de colores por doquiera...”
“....Alborozo general de algunos y orgiásticas explosiones de chovinismo provincianito en otros mientras ven como las guirnaldas coloreadas de papel y las fanfarrias los hacen aparecer en el mapa cuando interesa...”
Se suponía, porque así se han cansado de repetírselo a quienes se han parado a escucharles, que tanto el Parque Rural como la Reserva de la Biosfera de Anaga, nacían entre otras cosas para Proteger el legado Cultural y Etnográfico que constituían algo tan valioso que era necesario preservar u difundir. La realidad es otra bien distinta, y como en todas las reservas, en realidad se trata de Aculturizar para erradicar la Cultura propia y que el individuo se desarraigue, pierda todos los Valores Etnográficos y Culturales que le caracterizan adoptando otros que le son ajenos, con la intención de que termine perdiendo el apego a todo aquello que le rodea, y acabe abandonándolo, malvendiendo o atrincherándose en su pequeña parcela sin que le importe el resto del mundo.
Ya ha empezado. Las Jornadas Anaga Viva organizadas por el Cabildo Insular, haciéndolas coincidir con las Fiestas Patronales de algún Pueblo, ha movilizado a más de 300 voluntarios, se han gastado un dineral-“dicen ellos”-, han recibido apoyos, colaboraciones y cesiones de cosas absolutamente gratis y han puesto montones de guaguas gratis para quien quiera ir... Si todo se lo han dado y todo el mundo colabora gratis ¿Dónde han gastado ese dineral? ¿En las guaguas gratuitas? Pero ¿no nos dicen siempre que no hay dinero para mejorar el transporte de Anaga? ¿En qué quedamos? Lo que no hay es voluntad política para mejorar el Transporte Público de Anaga, porque cuando les interesa sacar rédito político a cualquier cosa, siempre ¡Oh milagro...! El dinero aparece, lo que nos lleva a pensar que dinero si hay, porque el que tienen que invertir en Anaga se lo gastan en otras cosas; Lo que no hay es voluntad política para solucionar los problemas de Anaga, no se quiere hacer puesto que eso significaría no gastarlo en boberías sin sentido cuando hay problemas más graves y acuciantes.
En cuanto a traer “Cultura a Anaga”, cualquier persona entiende que es prioritaria una exhaustiva campaña de Formación, de Capacitación y Reconversión Profesional, de facilitar el acceso a la Educación en plano de igualdad a los niños y jóvenes de Anaga, de reparar el daño hecho por siglos de abandono secular, repara el daño hecho por políticas educativas a niveles supra insulares y regionales por partidos que lo único que han conseguido es rebajar la modesta titulación que los más desfavorecidos habían logrado obtener, cambiándoles el “Graduado escolar por unos estudios primarios” con políticas educativas insensatas.
Traer Cultura a Anaga no es arar escuchando música de violín. Decir eso es una pendejada por partida doble, porque ni ya se ara en Anaga gracias a políticas insensatas en el ámbito agrario de esos partidos, ni el ruido de los motocultores o de la azada y los jadeos del campesino impediría oír nada más, pero es que tampoco uno espera oír cosa semejante en Anaga, sino los ruidos normales de la Naturaleza, y es que ¿Quién podría disfrutar de Vivaldi, A. Corelli, un Paganini, etc luchando con un motocultor o sudando la gota gorda y jadeando con la azada? (Pero la frase tiene su puntito pues revela que es para esta gente la vida en el campo, la agricultura, todo bucólico y beatífico...)
 Traer Cultura a Anaga es facilitar que quienes no pudieron adquirir una formación adecuada puedan hacerlo, aunque sea a través de clases “online”, traer la Cultura a Anaga es enseñarles el valor auténtico del lugar que habitan, traer la Cultura a Anaga no se hace desatendiendo a los habitantes de los pueblos, usándolos como actores gratuitos para que el Cabildo se promocione entre los urbanitas. No están trayendo nada a Anaga, simplemente están usándola de escenario, una vez más, para traer ideas copiadas en Europa y que aquí son novedosas, no le están trayendo Cultura a los habitantes de los pueblos, los están usando como actores secundarios de promociones políticas en ambientes bucólicos y a cambio de los consabidos collares de cuentas de cristal, aunque estén envueltos en “papel de consideración especial momentánea (Agasajos, discursos, menciones...etc.) o de alguna pequeña obra que se debería haber hecho hace más de 20, 30 , 40 ó 50 años.
¿Para eso hizo falta contratar empresas, hacer estudios? ¿Para que venga alguien a decirnos que traer Cultura a Anaga es oír música de violín mientras se ara la tierra? Que en algunas Bodegas francesas y de otros lugares se organicen cenas/ degustaciones/veladas en las viñas mientras se escucha música, no deja de ser un negocio privado y no significa traer Cultura a Anaga. Por cierto, ¿Cuánto le costó al Cabildo la Organización de las Jornadas de la Reserva de la Biosfera, y la contratación de la empresa para la organización de las Jornadas Anaga Viva? ¿La designación fue “a dedo o hubo Concurso? Sería muy interesante conocer detalladamente ambos datos...