La caza

Cualquier argumento que pretenda justificar la caza de animales nohumanos, en el caso de ser válido, valdría igualmente para intentar justificar la caza de seres humanos.

La caza es un síntoma - es otra consecuencia más del especismo. El problema de fondo es considerar a los demás animales como recursos para nuestro beneficio, ya sea para cazar, para comer o vestir. En esto, los cazadores no se diferencian del resto de la gente que participa en la explotación animal. El único motivo real que tenemos para intentar justificar la utilización de otros animales para comida - o el vestirnos con trozos de sus cuerpos - es el mero placer que obtenemos de ello.

No es coherente estar en contra de la violencia o la explotación (usar a alguien como un recurso, como un simple medio para conseguir un fin) y al mismo tiempo considerar que es moralmente aceptable utilizar a otros animales como comida. Porque esto último es claramente explotación. Y no podemos justificarla éticamente más de lo que podríamos justificar la explotación humana.

Teniendo en cuenta que no tenemos ninguna necesidad nutricional de comer animales (ni nada que proceda de ellos) entonces no existe ninguna excusa o justificación para usar a otros animales como comida. Si lo hacemos no es por necesidad, sino solamente por seguir una tradición en la que hemos crecido; o para obtener un placer; o por creer erróneamente que los demás animales no merecen el mismo respeto que nosotros, por el simple hecho de no ser humanos.

Aunque hubieras tenido una vida supuestamente digna, igualmente no querrías que nadie te matara para usarte como comida. Yo tampoco querría. Luego no deberíamos hacer a otros animales lo que no deseamos para nosotros mismos. Ellos tienen un interés propio en vivir, en continuar existiendo, aparte de su interés en disfrutar de un bienestar. Cualquier tipo de explotación trata a los animales no humanos como objetos de producción. Tanto en una granja industrial como en una granja tradicional (o en un criadero o un coto de caza) los animales nohumanos están allí para obtener algún producto de ellos. Todos ellos pasan su vida confinados en recintos y finalmente se les quita la vida cuando sus propietarios lo deciden. Esto es esclavitud. Los demás animales son considerados nuestros esclavos. Y si la esclavitud está mal cuando se trata de seres humanos entonces también está mal cuando se trata de otros animales. En realidad, el problema no es sólo la carne, sino todo lo que procede de otros animales (huevos, lácteos, miel, cuero, lana,...). No hay diferencia. Todos proceden de animales que han sido explotados y finalmente destruidos. Tampoco hay diferencia en el hecho de que podemos vivir perfectamente sin tener que recurrir a ningún producto de la explotación animal.