La conexión judía con Jerusalén.

Artículo de Eli Cohen para la Revista El Medio.

“Como ya hizo el pasado 15 de abril –y como hará el Comité del Patrimonio de la Humanidad el próximo día 24–, el Comité Ejecutivo de la Unesco ha vuelto a aprobar una resolución en la que, deliberadamente, se borra todo rastro de conexión judía con Jerusalén y se tacha a Israel de mero “ocupante”.

Dejando de lado el tema de la ocupación –aunque ya lo hemos tratado en varias ocasiones–, acudiremos a una afirmación del expresidente de la Universidad Al Quds, el filósofo palestino y antiguo enviado de la Autoridad Palestina a Jerusalén Sari Nuseibeh: “Habría que estar ciego para negar la conexión judía con Jerusalén”. Así se pronunció en el año 2001 este académico palestino, respetado y reconocido en todo el mundo; pero, por supuesto, la evidencia de que Jerusalén tiene un carácter judío inapelable podemos encontrarla en muchas más fuentes.

Jerusalén es mencionada en el Antiguo Testamento 656 veces, 812 en toda la Biblia –que sitúa la conquista de la ciudad por parte del rey David en el año 1004 a. C.– y 3.212 en el Talmud. La unanimidad académica, histórica y arqueológica en torno a la identidad judía de Jerusalén es absoluta. De acuerdo con la arqueóloga Kathlyn Kenyon, Jerusalén ya era un asentamiento semita alrededor del siglo XXVI a. C., y según Israel Finkelstein y Neil Silberman, quienes en su Biblia desenterrada (2002) reconstruyen el Israel antiguo de acuerdo con los hallazgos arqueológicos disponibles, afirman que Jerusalén fue la capital de dos reinos israelitas”

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