La corona artística de santa Teresa de Jesús

Daniel de Pablo Maroto, ocd
Convento de La Santa-Ávila

Los que visitan la mal llamada “Capilla del nacimiento” en la iglesia de “La Santa” en Ávila, encontrarán en el altar su imagen en la hornacina con una corona que adorna su cabeza. Es una pieza valiosa, pero en las fiestas solemnes en el mes de octubre en el que se conmemora su muerte el día 15 con novena y procesión, luce una corona que es una auténtica joya de orfebrería, una obra maestra de don Félix Granda en sus talleres de Madrid el año 1924.

Rebuscando en el archivo conventual, he encontrado unos papeles donde el maestro explica el contenido de todas las piezas que la componen, una curiosidad que puede interesar a los lectores de este breve informe. Se trata de 4 páginas impresas en 1924, un folio plegado, con su correspondiente cartoncito que las protege. Su medina es de 22 x 14.5 y se conserva en el armario 2, caja 13, n. 5. Aunque para la inmensa mayoría será difícil apreciar la obra de filigrana y la explicación de sus muchos simbolismos, trascribo lo que el autor mismo explicó de su obra que considero una cumbre de su inspiración artística.

“LIGEROS APUNTES sobre la aureola que en el tercer centenario de la canonización de Santa Teresa de Jesús fue ofrendada por suscripción popular a la imagen que se venera en la iglesia de “La Santa” en el día 15 de octubre de 1924”.

“La aureola que circunda la cabeza de los santos es un símbolo de su irradiación vital divina. Irradian los santos: 1º, virtudes; 2º, hechos estupendos; 3º, frutos de las mismas virtudes a lo largo de la vida. La aureola de Santa Teresa debe ser símbolo de su peculiar irradiación vital divina” […].

“La aureola en su forma exterior, remeda la silueta de los bastiones y torres que cercan a Ávila. Coronas cobijan escudos, en los que se representan virtudes de la Santa y pueblos de España […]. De la Santa irradió la pureza de su ciencia y vida, el amor entrañable a Dios y los hombres; por eso la crestería que enlaza los escudos es a modo de llamas de fuego y luz con el rojo de los rubíes”.

“En el anverso, simbolizamos las virtudes en los campos de los escudos; se representan por sus emblemas: la castidad, la azucena; la hacendosidad, la abeja; la sabiduría, el sol; la caridad, la llama; la oración, el incienso; y la fecundidad de su obra, en la rama llena de retoños”. “En el centro, la paloma simbólica sobre la tiara y las llaves, indican lo inspirado, puro y celestial de su doctrina y lo conforme que está con las enseñanzas de la Iglesia” […].

Figuras aladas sobre pequeños mundos, muestran cartelas con los nombres de sus obras: Vida, Camino de perfección, Moradas, Fundaciones, Cartas, Poesías, Exclamaciones, Conceptos del amor de Dios, Relaciones, Avisos.

“Las siete coronas están en el eje mayor del círculo; en el menor, debajo de estas, unos temas ornamentales remedan la lira; están estas pequeñas joyas de pedrería: las dibujan los zafiros, descuellan las perlas, brillantes y esmeraldas. El zafiro simboliza el cielo, lo celeste; perlas y brillantes, lo puro; la luz, lo precioso, lo escogido; y las esmeraldas, la esperanza […].   El número siete representa, dentro del significado de los números en el simbolismo cristiano, lo perfecto, lo completo” […].

“Cinco cartelas, también sostenidas por ángeles, muestran algunos episodios de su vida en relieves muy pequeños: 1º, Cristo le entrega un clavo a la Santa. 2º, Santa Teresa orando ante un Ecce Homo. 3º, Santa Teresa extiende su manto sobre su familia religiosa. 4º, la Santa escribiendo. 5º, aparición de un santo de su orden, que le muestra un libro. 6º, Transverberación de la Santa. 7º, muerte de la Santa”.

“En el reverso, los escudos cobijan los escudos de Ávila, como punto de partida. Los cuatro cuarteles y el real de España indicando que su obra se extendió a toda España; y termina con el de Alba de Tormes, que significa el ocaso de su radiante vida. Siguen el de la Orden, el de su familia, el del obispo Mendoza y el actual”.

“Los nombres de las fundaciones: Ávila, Medina del Campo, Malagón, Valladolid, Toledo, Pastrana, Salamanca, Alba de Tormes, Segovia, Beas, Sevilla, Caravaca, Villanueva de la Jara, Palencia, Soria y Burgos”.