La erótica como ética

Hedonismo libertario, ensayos sobre erotismo y pornografia

¿Es posible trazar una línea de pensamiento entre el comediógrafo Aristófanes y la atractiva estrella porno Sasha Grey? ¿Hay algún punto de unión entre Epicuro y el apasionado Domingo Faustino Sarmiento? ¿Se puede rastrear una tradición común en Sade, Esteban Echeverría, los beatniks, el ciberpunk, Batman, Deleuze, Lady Gaga, Hugh Heffner? Hedonismo libertario, de Luis Diego Fernández es un libro excepcional que apuesta a que sí, se puede.

Escrito con una prosa transparente y ágil que hace que uno no note que está leyendo filosofía (si por filosofía entendemos esa críptica literatura de la oscuridad que suele ser la filosofía), esta serie de ensayos destaca por su carácter original, plebeyo y contestatario. El programa es claro: a una ética hedonista (donde el placer es propiciado así como la ausencia de dolor) le corresponde una política libertaria (donde la crítica a la autoridad y el elogio de la autarquía es un elemento nodal). Entonces las bacanales, la pornografía, las drogas, aparecen como expresiones privilegiadas del ejercicio de la libertad: un hombre que disfruta (desde el dandi pobre al playboy multimillonario) es, sobre todo, un hombre libre.La celebración del placer es, entonces, la militancia de esa libertad, la autodeterminación de los cuerpos. Celebrar es, en varios sentidos -nos dice el autor- profanar. Trastocar, travestir, trastornar, incluso pervertir. La definición de la erótica como una ética antisistema (El placer es lo que quebranta la ley) ayuda a entender, entre otras cosas, por qué los autoritarismos (desde la inquisición católica al estalinismo) han sido siempre fenomenales máquinas de disciplinamiento de los cuerpos.

La reflexión aguda y auténtica , irreverente y apasionada, recorre y agita todas las páginas de estos ensayos. No es un libro de respuestas sino algo mejor que eso: es un libro que, recuperando el lugar de la filosofía como diálogo, nos invita a pensar con cada idea.

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