Las esquelas politicas (ii)

Lo cierto es que en los diarios van apareciendo cada día con más frecuencia las esquelas que determinan además de los datos típicos y tópicos,(aunque a veces no tanto) la filiación política, ya por que la propia familia o el mismo finado deja dicho como desea que aparezca su esquela mortuoria.

Cuando observamos esta sucesión necrológica de los diarios de prensa con las cuales nos desayunamos , comprobamos que el desencuentro político entre los españoles de un bando y de otro se ha transferido a las esquelas que se publican. Digamos que estamos ante la necrológica de las “dos Españas” que nos han de helar el corazón…

Aquí tenemos la representación del fascio español, la derecha que nunca ha perdonado cuando además fue la vencedora, aunque muy en la línea de los rojos al gua.

Aquí tenemos una de esas misivas, que además tiene la paradoja de que fue colocada en el Diario junto a las ofertas gastronómicas de la caza. Esta es otra de las curiosidades de la esquelas, se colocan casi que en cualquier parte, y su ubicación en el Diario no parece que moleste mucho al respetable que aboga por su inserción , como podemos ver m´´as arriba la esquela dedicada a Franco y Primo de Rivera (hijo)

Digamos que la izquierda aparte de que no pudo manifestarse con tanta vehemencia, por un lado el franquismo no permitió ni un solo atisbo de estas cuestiones, recuérdese que hubo un decreto para poder arrancar de las tumbas los símbolos “rojos” o que pudieran herir la sensibilidad de la Iglesia Católica, hasta ahí se llegó.

Luego la participantes de la transición, los partidos políticos como el POSE y el PCE no permitieron tampoco que hubiera un desembarco revanchista de la izquierda y mesuraron bastante esos mensajes,que tuvieron su repercusión en la prensa, donde es casi inútil encontrar esquelas de este otro tipo, cuya aparición ha venido pareja con la ley de la Memoria Histórica

Lo ue si hicieron las gentes de izquierda y luego hasta los mismos partidos políticos fue reivindicar derechas en las esquelas su identidad ideológica, colocando los logotipos de su filiación política, es típico ver las esquelas del Partido Comunista (PC) o del Partido Socialista Obrero Español (PSOE)

Otra de las cuestiones que se observan son los escalonamientos ideológicos y partidistas, mientras en lo personal se resalta la “parte civil” son luego las organizaciones las que patentizan la afirmación ideológica, lo que llama la tención , porque da la sensación de que hubiera una renuncia en lo personal. familiar a colocarse bajos cierta simbología, y más teniendo en cuenta la figura de Emilio Barbón , por poner un ejemplo.

Esta peculiar esquela que ha quedado un poco más arriba dedicada a la Camarada Consuelo, nos está indicando que mientras la izquierda reivindica a las mujeres como parte de su organización y de ámbito ideológico, no parece suceder lo mismo con la mujer en la derecha , no vemos esquelas de mujeres falangistas más allá de la de Pilar Primo de Rivera.

Es curioso el trato que se les dispensa como se ve en esta otra esquela de una mujer “Dama de España

La presencia ideológicas y partidistas se va repartiendo por las paginas de los diarios.

Y así vamos encontrando diversas manifestaciones políticas, como las Juventudes Comunistas o los Comunistas de los Pueblos de España, entre las cuales es raro ver por ejemplo a los anarquistas o trosquistas, o los Republicanos a secas .. Realmente la colección de esquelas a este tenor con los símbolos de la CNT u otros son más escasas

En cuanto a las derechas se pueden ver estas esquelas de viejos falangistas con recordatorios de sus Camaradas, y si bien los partidos políticos de izquierdas recuerdan a sus militantes, no suele suceder así con las derechas, por un lado porque los viejos falangistas están desasistidos de organizaciones de la derecha, ni las propias entidades falangistas modernas , parecen reconocer a o recordar a estos viejos “camisas azules” es una manifestación más personal que colectiva.

A esta presencia de la identidad ideológica y partidista por medio de las esquelas, que además como podemos comprobar los finados son de la vieja generación de la “Guerra” en su mayoría, se unen las nuevas generaciones y los nuevos grupos ideológicos y partidistas., notando por ejemplo que no hay esquelas dedicadas a los “franquistas”…???

Aquí una representación de los “emergentes” en este caso nacionalistas asturianos, más jóvenes y con otros “perfiles” socioeconómicos.