Las vegas, tan denostadas hoy por nuestras autoridades desde el punto de vista de su conservación, sin tener en cuenta la cuestión específica de los restos romanos, visigodos e islámicos, todavía enterrados en la Vega Baja de Toledo, adquirirían otro valor ante la ciudadanía o serían un elemento más de valoración para comprender su potencial como una fuente de riqueza enorme en relación a la calidad de vida de los vecinos, si los usos a los que se destinan, en lugar de edificaciones y asfaltos, fueran la recuperación de parte de estos esos usos tradicionales, renaturalizándolas, con agricultura, huertos urbanos y jardines para el paseo, salpicados aquí y allá con los restos de las obras de nuestros antepasados, adecuadamente explicados.
Algunas norias en Vega Alta y Baja
ReferenciasAlbarracín Navarro, J. y Martínez Ruíz, J. 1989: El agua y el riego en la poesía árabe andalusí (Siglo XI) (Hidrónimos conservados en la toponimia y en el habla de la Andalucía oriental, I Coloquio de historia y Medio Físico: El agua en zonas áridas: Arqueología e Historia, Instituto de Estudios Almerienses, pp. 97-120
Poveda Sánchez, Ángel. 2004: Un estudio sobre las norias de sangre de origen andalusí: el caso de la alquería de Benassal (Castellón), Historia Agraria, 32: 37-58
Ramos Ramos, Julián. 1998: Las almunias de la ciudad de Toledo. Tulaytula, 3:51-76
Roldán Cañas, José y Moreno Pérez Fátima. El Regadío islámico en Al-Andalus
Téllez Rubio, Jesús. 1999: Dos agrónomos toledanos: Ibn Wâfid e Ibn Bassâl, y la huerta del Rey. Tulaytula. 4: 49-58
Isabelo Sánchez Gómez Licenciado en Geografía e Historiahttps://toledosociedadypatrimonio.blogspot.com/2019/09/las-norias-que-regaban-las-vegas-del.html&version;
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