Ceiba. Esta novela es la primera que habla de "globalización". El autor nos muestra cómo lo que sucede en un sitio tiene relación con lo que sucede en otros, y que el mundo siempre está en transformación. Su estilo, su manera de narrar es tan caótico como la vida misma, como el siglo XX que Fuentes quiere representar en este libro.
Pero no sólo el mundo, nosotros, el ser humano como individuo también va cambiando, transformándose. Todos los personajes que aquí aparecen van cambiando y adaptándose a la nueva circunstancias que les acompañan.
Laura Diaz es el personaje principal. Con ella Fuentes nos lleva por casi todos los acontecimientos importantes del siglo XX. Es un personaje transgénero, pues actúa como estamos acostumbrados que lo haga un hombre.
La novela tiene una estructura circular. Empieza en un Detroit desolado, y acaba en Los Ángeles. Un fotógrafo joven es el que desde allí arranca y acaba con los años de Laura Diaz.
Crítica feroz del nazismo. Critica a Stalin y en lo que se ha convertido el marxismo. Critica a la guerra civil española. A los años de caza de brujas c en Estados Unidos. Y por supuesto crítica a la constante inestabilidad mejicana, a sus revoluciones que solo sirven para cambiar el tipo de personas que dominan y se enriquecen. Mucha teoría, pero los que se dejan la piel son la gente de a pie.
Todos los personajes buscan la libertad. Unos la libertad social, otros la libertad individual. Laura , nacida al lado de la selva, en una plantación cafetera vive libre y feliz con sus abuelos, sus tías y su madre.
Y conoce a la ceiba...
Pero cuando sale de allí, empieza a conocer gente que la lleva hacia las inquietudes sociales.
Y deja atrás la ceiba...
Laura conoce a su hermano Santiago, a Orlando. Después al que será su marido Juan Francisco,que solo consigue perder esa libertad, atrapado por sus deberes políticos. Conoce a los españoles Jorge Maura y sus amigos, que después de lo que han visto y vivido en la guerra civil española, se dan cuenta que la política siempre debe ser " secundaria a la integridad personal", y ansían "vivir sin más patria que el espíritu".
Hay unas palabras de Jorge Maura que merecen la pena subirlas aquí:
"No hay que cambiar la vida, no hay que transformar el mundo.Hay que diversificar la vida. Hay que perdemos la ilusión de la unidad recobrada como llave de un nuevo paraíso. Hay que darle valor a la diferencia."
Para tratar la libertad individual Fuentes nos lleva de la mano de Frida Khalo, Leticia ( madre de Laura) y de la misma Laura. También son libres las tías . Leticia enseña a Laura, con pocas palabras siempre, que hay que dejar a los demás actuar libremente, y que hay que ser uno mismo. Frida le cuenta a Laura una travesura juvenil con unos tranvías y le dice:
" ...siguiendo nuestra fantasía pero metidos a güevo en los rieles, de los rieles no te sales nunca, ése es el secreto, admitir que hay rieles pero usarlos para escapar , para liberarte..."
¿Qué perdemos y qué ganamos durante nuestra vida? Laura pierde todo lo que es exterior a ella y todo aquello de lo que es dueño la naturaleza. Gana lo que vive en su mente, " la verdadera vida que es la vivida pero sobretodo la imaginada". Gana su libertad.
Y ahí sigue la ceiba...
El joven narrador empieza su relato conociendo la historia pero no la verdad. Lo acaba sabiendo que "la imaginación de hoy era la verdad de ayer y de mañana."
El final es coherente, sorprendente y atávico.
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Publicado con Blogsy