Manual para civilizar personas ii

FASE I-SER EDUCADO CON TUS SEMEJANTES (MIENTRAS NO TE DEMUESTREN LO CONTRARIO)

La educación o más bien su ausencia, es una de las características básicas del entorno social de nuestro de tiempo.  No me refiero aquí a la instrucción pública y la formación académica colegial, la cual se ha generalizado en grados muy altos (aunque sin duda de peor calidad), sino a lo que llamamos modales o más bien civismo. Ya es difícil ver en los lugares públicos la cesión de asientos a personas que lo requieren o marcadas cesiones de paso, incluso el famoso dejar salir antes de entrar en los servicios públicos se pone en entredicho. Muchas de estas convenciones más que ser normas cívicas suponen una gestión de los pasos y de los recursos de forma ética y a la vez eficiente. Además crean un entorno humano de confianza.  Sin embargo dichas normas están cada vez más en desuso. Ya muchos jóvenes desconocen estos usos. No se enseñan en las escuelas y tampoco en los hogares. De hecho muchos de ellos han terminado siendo considerados "machistas", antiguos. El no cultivo de dichas formas a producido una sensación  de distanciamiento e incluso de incomodidad pública. Estas deficiencias en la educación se han acentuado en muchos casos con la llegada de inmigrantes, muchos de los cuales con escasa integración familiar y formación mínima carecen de esta tradición cívica.  El uso de estas formas de comportamiento permite:

a)     Distinguir al "burro" del hombre y operar a partir de ese momento en consecuencia

b)     Mantener una relación cordial con los semejantes aunque no los conozcas.

c)      Crear un clima público  y un entorno humano agradable y no proclive a la agresión y el insulto y sí a la comunicación.

d)     Elevar el concepto de la persona que respeta estas normas en el entorno social .Aumentar la dignidad de las que lo respetan y rebajar la de aquellos que no las respetan.

Estas normas crean barreras para el que las transgrede y no dependen de razas, religión ni otras excusas que se utilizan para justificar el "asnismo" " salvajismo" y demás. Suponen un incordio al que incumple y al final tenderá a "pasar por el aro" sino quiere verse aislado y odiado.