Marco histórico, sociocultural y filosófico de Aristóteles

 If you are an English language reader, look at the interesting BBC video.Aristóteles nació en el año 384 a. de C., en la ciudad de Estagira.  Esta ciudad había sido fundada por jonios, los griegos de más raigambre.  Sin embargo la región era considerada por los griegos del sur como pueblos casi bárbaros que ni siquiera estaban organizados en polis sino en monarquías tribales.  El padre de Aristóteles fue médico oficial del rey de Macedonia y es muy posible que Aristóteles, siendo niño, conociera a Filipo II, quien era de su edad.  Filipo II sería el padre de Alejandro Magno.

Alejandro es aleccionado por Aristóteles.  Imagen del film de Oliver Stone, de 2004.

Aristóteles llega a Atenas con unos 17 años de edad a cursar estudios en la Academia fundada por Platón, de quien fue discípulo durante veinte años.  Con el pasar de los años Filipo II ganó el trono de Macedonia quien ganó en esplendor pues el rey era un gran admirador de la cultura griega, de la que quiso formar parte.  Esto favoreció a Aristóteles pero con el tiempo le puso en el punto de mira de algunos atenienses puesto que Filipo II quiso crear una Liga panhelénica y para ello realizó una serie de conquistas que hicieron temer a Atenas volver a caer bajo el dominio de extranjeros nuevamente.  Aristóteles marchará de Atenas.Aristóteles se instalará en la isla de Lesbos donde observará, junto a su fiel discípulo Teofrasto, la vida de los animales marinos y terrestres así como la vegetación.  Y si bien puede decirse que la Biología como hoy la conocemos no nace hasta el siglo XIX también puede afirmarse que entonces se miró por primera vez el entorno con ojos de naturalista.Después tuvo que abandonar esta tarea para acudir a la llamada de Filipo II quien le encargó la educación de su hijo Alejandro. Filipo II compensaría esta educación con la repoblación de Estagira, la ciudad natal de Aristóteles, la cual se encontraba desolada.Alejandro en sus campañas militares se haría acompañar de personas interesadas en la recopilación de materiales que podían servir para las investigaciones de Aristóteles y sus discípulos. Eso ocurrió una vez que Aristóteles había vuelto ya a Atenas y había fundado su propia escuela, alternativa a la Academia de Platón. Si la Academia había recibido el nombre del bosque donde se encontraba el monumento al héroe Academos, el Liceo* tomó su nombre del monumento sagrado más cercano al lugar donde se instaló, la estatua en honor a Apolo Licio (Apolo en su manifestación de cazador de lobos). Los del Liceo también eran llamados "peripatéticos" por sus paseos debajo del pórtico y por los jardines alrededor del Liceo (Peri pathos).  En el 323 a. C. morirá Alejandro y Aristóteles temiendo lo peor se marcha "para que la ciudad de Atenas no atente dos veces contra la filosofía" (en clara alusión a Sócrates).  En lo social, en Atenas, se trató de una época de inestabilidad política y de pobreza material con la decadencia ciudadana que eso conlleva.  Sin embargo, el arte y la cultura se renovaron, especialmente en escultura (Praxíteles) y en arquitectura, donde se dio fin a las contrucciones que habían quedado en suspenso en Atenas a causa de las guerras.  También destacaron grandes oradores (Demóstenes, quien puso a los atenienses contra los macedonios) e historiadores (como Jenofonte o Tucídides).  En el teatro se siguieron escribiendo tragedias y comedias.  En lo estrictamente filosófico la Academia fue, sin duda, el marco general de Aristóteles.  En ella el respeto y la libertad intelctuales eran grandes y en esto se diferenciaba de otras escuelas, como la pitagórica o la de Epicuro donde había componentes dogmáticos y religiosos.  Aristóteles destacó y como gran discípulo si no superó al maestro sí que, ciertamente, no le desmereció y fue capaz de hacer su propia filosofía.  Lo que a Aristóteles se le presentó con la oportunidad de educar a Alejandro fue aquello que cualquier miembro de la Academia soñaba: formar al rey-filósofo, es decir, al guardián de entre los guardianes tal y como los concibe Platón en La República.  Sin embargo, la mentalidad imperial y universal de Alejandro chocó con el apego que Aristóteles le tenía al modelo de la polis griega tradicional.  Aristóteles fue, asimismo, un gran conocedor de la filosofía presocrática -de la que conocemos muchos detalles gracias a él- y también de la problemática de los sofistas, tal y como muestra en su Metafísica cuando explica y refuta a aquellos y cuando rebate a estos.* Aristóteles tuvo que alquilar los terrenos puesto que al no ser ciudadano ateniense no podía ser propietario de los mismos.