Más antonin artaud

Sigo alucinando con todo lo que cae en mis manos de este hombre. Es, sencillamente, genial, diría incluso que un adelantado a su tiempo. A ratos, creo que inventó el punk cuando el punk, lógicamente, ni siquiera se imaginaba.
Dejo hoy un extracto de 'Bases universales de la cultura'.
Actualmente, en Europa, la cultura es un lujo que se adquiere como instrucción, como educación. Esta es la mejor prueba de que el sentido de las palabras se pierde y no hay nada como la confusión de las palabras para revelar un estado de decadencia que en Europa se ha hecho ya general. Antes, pues, que discutir sobre la cultura quiero precisar el sentido de esta palabra. Diré desde luego cómo la entiende o cómo cree entenderla todo el mundo y en seguida diré lo que realmente significa. Se habla de hombre cultivado y de tierra culta y esto indica una acción, una transformación casi material del hombre y de la tierra. Se puede ser instruido sin ser realmente cultivado. La instrucción es una vestidura. La palabra instrucción indica que uno se ha revestido de conocimientos. Es un barniz cuya presencia no implica necesariamente el haber asimilado esos conocimientos. La palabra cultura en cambio, indica que la tierra, el humus profundo del hombre, ha sido roturado. Se confunde generalmente la instrucción con la cultura, y en Europa, en donde las palabras ya no quieren decir nada, instrucción y cultura se emplean en el lenguaje corriente para manifestar una sola y misma cosa, cuando en realidad se trata de dos cosas que difieren profundamente; aun sin confundir propiamente la instrucción y la cultura, se las sitúa en el mismo plano, se las considera como si marcharan juntas, cuando todo lo que vemos en derredor nos prueba que la cultura dispersa y contradictoria de Europa no tiene ya nada que ver con su estado absolutamente uniforme de civilización.
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Si Europa concibe la cultura como un barniz, esto se debe a que ha olvidado lo que fue la cultura en los tiempos en que verdaderamente la había, pues existe una significación rigurosa de las palabras, y no se puede arrancar a la palabra cultura su sentido profundo, su sentido de modificación integral y aún podía decirse que mágica, ya no del hombre, sino del ser en el hombre, porque el hombre verdaderamente cultivado lleva su espíritu en el cuerpo y obra sobre el cuerpo por la cultura, lo cual equivale a repetir que obra al mismo tiempo sobre el espíritu.
Artaud, Antonin. 1976. Mensajes revolucionarios. México, Ed. Fundamentos.