Uno tiene claro a estas alturas que no es profeta en las propias tierras, y que casi nadie agradecerá la labor de divulgación de los temas masónicos que realizo, y por tanto cabe esperar cosas como las que el otro día contaba, de Hermanos Francmasones, y su labor de reescribir la historia para evitar ciertas citas autorales, pero lo que no podía pensar es que eso pudiera suceder dentro de los ámbitos universitarios, aunque ya me habían avisado de que la estructura corporativista y servicial del sistema universitario da para mucho.Este largo preámbulo viene porque la citada tesis que he leído estos días “de cabo a rabo” y he visto que hay una ausencia total de citas de autores, ya no digo estudiosos como es mi caso, sino, de autores como Ernesto Burgos o Macrino Fernández u otros que han trabajado en temas tal vez desde otras ópticas que el doctorando toca en su libro y que están ausentes de las citas y la bibliografia, digamos que yo me salvo por pelos con la cita de mi libro de Masonería en la Comarca de la Sidra, en la sección de bibliografía.
En cuanto a las Notas del citado libro no esperen encontrar las hipotéticas citas autorales , porque tampoco, y es el capricho del historiador, en mi caso me he quedado fuera aún cuando el autor trata el tema ovetense y el GODF en Asturias, a cuyas cuestiones he dedicado un libro: La masonería ovetense del siglo XIX. Una sociabilidad en acción, publicado por la Universidad de Oviedo; y El Gran Oriente de Francia en Asturias. Las logias gijonesas 1850-20014) en Gijón.
No puedo negar, y dejo encima de la mesa mis cartas, y es que entre D. Iván Pozuelo y el que suscribe no hay química alguna, y más de un encontronazo, la verdad es que como historiador dadas las ponencias que ha publicado en el seno del CEHME, organismo al que pertenecemos los dos; uno por derecho propio y el otro yo creo que por el posibilismo universitario, dicho esto, decir que todas sus ponencia me han parecido bastante flojas, y por eso no entiendo, o lo entiendo y por eso digo lo que digo que figuras brillantes como Sergio Collantes no estén en el CHEME, y sí lo esté autor.Estoy absolutamente convencido de que a veces uno asciende en la estructura para-universitaria no por sus méritos, sino por aquello de tener huevos en muchos nidos, y así se forman las redes universitarias si “ tú me llamas a mi … yo te llamo a tí…” como tengo poco que perder, ya que no pertenezco a dicho cuerpo lo digo y lo confirmo, y a sí se refleja en el conjunto de notas que maneja el citado doctorando, pues a la mínima cita saca a relucir trabajos de referenciados doctores, catedráticos, etc para dar solidez a su tesis, de este modo hablando de la masonería asturiana pueden verse citas de catedráticos catalanes, andaluces, levantinos y hasta de fenecidos historiadores franceses .. etc… pero muy pocas referencias a trabajos astures o hechas por gentes asturianas sobre temas en cuestión.Ya lo dije en alguna otra ocasión, y es que el mal de la historiografía española es el famoso Archivo de Salamanca, del que todos hemos bebido, y está bien su utilización para estudiosos de medio pelo o amateur, como el que suscribe, pero debiera estar prohibido, y hasta vetado para el personal universitario tras un primer emboscamiento, porque al final tenemos en muchas ocasiones una historiografía tan pegada a lo que dicen los archivos policiales, que las historiografias son puro relato de lo que allí existe, con es lo que en esta tesis sucede alguna que otra pincelada historicista y poca opinión personal como historiador, amén de un desconocimiento total del fenómeno masónico, más allá de la sala de Pasos Perdidos. Por tanto decir que estamos ante una tesis que no aporta nada que no hayamos leído antes o después de los archivos de Salamanca, al menos no aporta nada a lo ya escrito e investigado, que es verdad que estaba desperdigado. Pero eso no creo que deba servir para obtener el birrete de Doctor.Yo que soy un estudioso del tema y que he recopilado cientos de expedientes, me he encontrado con que la citada tesis no me ha aportado NADA, no me ha sorprendido absolutamente nada .. no me ha suscitado algún punto de partida nuevo…o incluso hasta quitando alguna cuestión en concreto sobre la que debatir como la de la Escuela Neutra y la masonería…lo que se desprende tras una intensa lectura de archivos y papeles… al menos para estudiosos es poca cosa.Que nos dice la tesis doctoral de IVAN POZUELO ANDRES..?
ARRANCANDO EN 1931…?No acabo de entender porqué se empieza una tesis doctoral en 193, y que concluye en 1939, cuando al primer vistazo sobre los papeles del Archivo de Salamanca y otras historiografías de otros lares, ya dan como como análisis preliminar que la masonería en en esos momentos tras un alza en 1931 entra en declive, en todos los sentidos por tanto no está aportando nada nuevo que ya no prefiguren los acontecimientos.Empezar la tesis por esa época, es para mi entender empezar la casa por el tejado, pues poco podemos entender lo que sucede en esa citada época, sino entendemos ese nacimiento y desarrollo de 1911 hasta 1931, época esplendorosa que apenas se trata en profundidad aunque para sustentar todo el desarrollo de 1931- a 1939 se utiliza a modo de apoyatura contextual, comiéndose buena parte de la tesis, el tempo anterior haciendo hincapié en figuras como Alberto de Lera, pero dejando de lado otros contextos, donde el autor tal vez por incapacidad de manejo de la tesis, tiene que recurrir a dedicar a Oliveros un capitulo para explicar ese período que se ha saltado.Y es que es para mi es capital haber empezado por los cimientos, por un lado porque María Victoria Hidalgo ya había explicado el siglo XIX,en tus tesis, muy pegada también a los “papeles” de Salamanca y de la Biblioteca Nacional de Paris, pero expuestos con una claridad importante. Por mi parte desde la vertiente de “historiador amateur” he ido rellenando huecos con distintos libros y trabajos que se van publicando en este mismo blog y en libros , pero aún quedan muchos huecos de la masonería del primer tercio del siglo XX, que es como se estudia y se sistematiza la época (1º tercio Siglo XX). Que por cierto en el contenedor BIBLIOTECA del BLOg se puede bajar todo en PDF.Y creo que en vez de haber bosquejado una parte de esa época, hubiera sido importante definir el arranque del proyecto masónico asturianoy como este de una cuestión autónoma traída por gentes de “fuera” pasó a una alta participación reformista con el paso del tiempo.Habría que haber analizado en profundidad como se fueron re-elaborando las tesis reformistas en el seno de las logias, más allá de como nos dice el doctorando Ivan Pozuelo, de ser tratados algunos temas durante los cigarrillos de pasos perdidos”. Está claro que D. Iván desconoce los funcionamientos de las logias, y se apega mucho a las directrices de sus mentores de tener una visión un tanto “regular” del trabajo masónico, de tal modo que parece a su juicio que los masones sean incapaces de tratar en trabajo de logia los temas políticos y religiosos, e incluso desde visiones partidistas. Piensa el doctorando que los trabajos de tenida deben ser por naturaleza orden místico-espiritual nada más… pero tener esto claro necesita más tiempo que visitar el archivo de Salamanca y leer a los cátedros del CHEME; necesita entender que es la masonería más allá de la contextualidad conceptual de trabajos bianuales.En 1931 Qué hicieron los Masones…Por otro lado se centra la tesis como punto de arranque en 1931 y pese a su trabajo introductorio, decir que nos quedamos sin saber la postura oficial y oficialista, y el propio quehacer tanto que masones y como profanos insertados en la sociedad, como ciudadanos o como militantes políticos en las diferentes localidades con respecto a la proclamación de la II Republica.¿Qué pasos hubo…?, qué pronunciamientos? , que movimientos hubo y quien se posicionó en favor de la República, y quien ya de aquella tiraba para atrás… ? ¿Quien escribió y guardó la pluma? Por tanto olvida y obvia a personajes masones como el Chova en las Cuencas, o Maldonado en Tineo, y en este sentido, obvia igualmente el tesinando, el papel de José María López Fombona en el Ayuntamiento de Gijón, y quién era 1931 el nuevo gobernador en aquellos momentos…,? Precisamente Tedomiro Menéndez…Se olvida que como testigos de esa transición estaban Alberto de Lera y López del Villar, debiendo haber expuesto que serán también los masones, como otros muchos, quienes estén presentes en la trasmisión de poderes en el 22 de febrero 1936 en cuyo acto había 4 masones: Luis Laredo Vega, Moreno Mateo y Ángel Menéndez, y José Fernández Díaz.Está claro el tesinando y flamante Doctor por la Universidad de Oviedo, no ha ni consultados los fondos gijoneses sobre dicha época, más allá de acercarse a por los Reglamentos del GOE sitos en el fondo “Patac” como apoyatura de la explicación que hace sobre el funcionamiento de las logias y la Gran Logia Regional del Noroeste.No parece haber consultado tampoco mi trabajo publicado como premio IES Rosario de Acuña de Aproximación a la masonería del Siglo XX, Ayuntamiento de Gijón, ni otras publicaciones como los de Luismi Piñera, insustituible autor para explicar las acciones políticas y sociales en Gijón, lo cual es esencial para entender el desarrollo de la masonería asturiana, ni siquiera ha debido consultar por urticaria corporativa las ponencias que presenté en el CHEME sobre José Maldonado y su quehacer en 1931 en Tineo.ESCUELA NEUTRA , un PROYECTO NO MASONICO?Se fija el Iván Pozuelo en un momento dado sobre la Escuela Neutra y nos viene a decir que tal proyecto no fue masónico, sino que a él acude la masonería muy tarde…. no parece haber leído las actas de las Sociedad de Amigos de la Enseñanza, ni parece haber visto en el archivo de Salamanca los talonarios de capitación que hacían los masones para la Escuela Neutra, ni las composiciones y sus membresías en las juntas directivas, No parece ni haber leído los textos de quien se ha dedicado con profundidad al tema de la Escuela Neutra como es Macrino Fernández Riera: La Escuela Neutra Graduada de Gijón, Ediciones KRK. o los trabajos de Consuelo Taurá, aunque ha estado más interesado en buscar vagas referencias en los trabajos de mi amigo y profesor Alberto Valín y las realidades masónicas gallegas, lo cual ha desdibujado tanto lo expuesto por Valín como el proyecto astur de una educación distinta.Tal vez viendo quién encabezaba la Comisión de realizar las gestiones de instalación , y habiendo cruzado nombres y menbresías se hubiera llevado alguna sorpresa, en cuanto a militancias y membresías y persecución de objetivos, tal vez debiera haber profundizado en las figuras de los profesores visitantes y que tomaron los primeros acuerdos como Emilio Amo, que era masón… y que casualmente estaba en la ciudad, y que conformará parte de esa comisión gestora junto con Licino Alonso…Podría seguir desgranando el tema e ir desmotando al señor tesinando Iván Pozuelo, su idea sobre la propiedad del proyecto, su éxito y fracaso, pero es desarmar una buena lectura que les aconsejo, y me refiero al libro de Marcrino, y la Escuela Neutra. Por otro lado no me extrañaría nada que D. Ivan desconozca y las referencias del profesor Rúa sobre la Escuela Neutra, en la que fue alumno; igual mereciera la pena que lo escuchase o leyese.OCTUBRE DEL 34 Y TURONTenía la vaga esperanza de que la tesis abordara en profundidad el tema del 34 asturiano y la masonería , pero creo que el tesinando se ha ido por la ramas, y se perdió en ellas.
Tenía la esperanza que al ser su Director de Tesis el cátedro David Ruiz, con reputada experiencia en Octubre del 34, pues hubiera en le trabajo enfoques nuevos a la hora de abordar este capítulo, pero toda esa esperanza ha sido en vano.
Dicho esto, repetir que uno es un “autodidacta” en esto de la historia, y es de justicia reconocerlo, y por tanto sigo los pasos de quien creo que son referentes en estas temáticas sin escoramientos, no como aquel otro profesor y cátedro que me decía que no reseñaba mis libros de introducción a los viejos rituales masónicos porque no eran historia, no caeré en barrabasada igual, pero creo que para desarrollar algo primero hay que exponerlo, y con el tema del 34 en Asturias, el “flamante doctor de la Universidad de Oviedo se queda en el bosquejo de las anécdotas.Y así salpica su relato archivística como el tema del encuentro de López Ochoa y Belarmino Tomás.. y tres cositas más, no nos cuenta que pasó en Turón con la masonería , nos nos da cuenta del cuadro lógico del taller que funcionaba en Turón, no sabemos quienes componían el triángulo, es más su ignorancia llega a tal punto que reseña en la parte sucinta de biografías de masones, con unas frases tomadas del archivo franquista y poco más, y no nos sitúa a uno de esos masones en el centro mismo del Comité de Turón, y como exponente de lo que allí sucedió….Apenas si sabemos que pasó con el resto de masones asturianos o en Asturias, si fueron detenidos durante la revuelta; y por supuesto no parece que tenga muy claro el papel de la ADO; cuyas actas y cartas son interesantes para saber la seudo implicación masónica, que había detrás ya que algunos abogados eran notables masones y que cuando estos acudieron a abogados ex-masones o cercanos a la las logias pidiendo ayuda para las defensas algunos se limpiaron las manos.. tampoco nos aclara la relación de la ADO y la masonería astur…Creo que una tesis sobre un asunto como este debiera haber sido atrevida, y plantear el tema de Turón como un exponente y un escarmiento, tema había.., y materiales también los hay, tanto el que suscribe como Ernesto Burgos hemos trabajado sobre ello, y me resisto a poblar este post de auto-referencias, porque cualquiera que tenga interés solo tiene que ir al buscador de este blog y poner la palabra que le interese y le saldrán materiales para la lectura y contrastación.http://www.elvalledeturon.net/historia/historia-de-un-valle-1/masoneria-en-turon/la-masoneria-y-la-revolucion-del-34-i
Al tema de Turón se le han dedicado algunas horas y no será bueno todo lo que existe, y aún queda mucho tema, pero lo que se ha hecho en esta tesis es un puro bosquejo que encaja mal en casi todo el contexto.Por lo demás ya lo citado, su Director de Tesis fue David Ruiz un experto en Octubre del 34 que no debió ni mirarse la tesis, y si me apuran ni la bibliografía manejada, en general tengo más bibliografía en mi casa sobre algunas cuestiones tratadas, que la que expone el tesinando en su trabajo, donde se dejan ver algunas carencias de consulta como el libro de Palomo sobre Mallada, o las de Macrino Fernández por no hablar de la abundante e interesante bibliografía sobre Asturias y el 34.REPRESION y FINAL y BIOGRAFIASMás de lo mismo, mal contado y con anécdotas de aquí y de allá obviando los preparativos que hubo previos, y que yo mismo conté en l libro sobre los masones de la Comarca de la Sidra, y la figura de David Fresno que se marcha a Francia, enviado por las logias para preparar la llegada de los hermanos masones y familiares evacuados.Apenas si nos cuenta o relata como se fragua esa represión y quien la desata, y porque no fue tan fuerte o dura, no estaban las checas falangistas, que papel jugó el ejercito … tenemos bosquejos de destierros, y apenas si el tesinando va más allá de lo que le dan los archivos .. Por no consultar no ha ni consultado los trabajos de Laruelo sobre la Represión de Asturias y la Causa General, (Ferrol) y por supuesto no ha consultado los sumarios de esa causa que aportan mucha más documentación y datos sobre todo le hubieran servido para aumentar los datos a las biografías que ha aportado, o al menos si hubiera consultado mi libro podría haber aumentado algún dato más.
- Miembro del Centro Estudios Históricos de la Masonería Española (CEHME)
- Institut Toulousain d´Etudes Maconniques (ITEM)
- Circulo de Estudios de Rito Francés Roettiers de Montaleau
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