Noche y niebla: la poesía después de auschwitz

  
Hay una secuencia en la magnífica película de Richard Brooks "A sangre fría"(adaptación de la obra homónima de Truman Capote) en la que dos investigadores, policía y periodista, tienen la siguiente conversación:
- ¿Cómo han podido cometer ese brutal crimen esos dos chicos?-  Ninguno de los dos, por sí mismos, hubiesen cometido el asesinato de la familia Clutter, pero al juntarse ambos surgió una tercera personalidad que fue la que les llevó a cometer el terrible crimen.
Para mí este simple diálogo resume a la perfección el objeto más complejo de estudio que la sociología trata de llevar a cabo: esa "tercera personalidad" que tiene lugar mediante la agregación y suma de los seres humanos y que determinan las especiales formas de actuación de los grupos humanos.
Cuando comencé a estudiar Sociología(es posible que el próximo año comience el Doctorado y lo lleve a cabo con un tema similar) me llamaba particularmente la atención el tema del nazismo y de cómo la barbarie y la brutal deshumanización de toda una nación había sido posible sin ningún tipo de cortafuegos.Entonces desconocía teorías determinantes para la comprensión de ciertas dinámicas sociales como:
La Teoría del Conformismo: "Un sujeto que no tiene la habilidad ni el conocimiento para tomar decisiones, particularmente en una crisis, lo cual llevará la toma de decisiones al grupo y su jerarquía. El grupo es el modelo de comportamiento de la persona".
 La Teoría de la Cosificación: " la esencia de la obediencia consiste en el hecho de que una persona se mira a sí misma como un instrumento que realiza los deseos de otra persona y por lo tanto no se considera a sí mismo responsable de sus actos. Una vez que esta transformación de la percepción personal ha ocurrido en el individuo, todas las características esenciales de la obediencia ocurren. Este es el fundamento del respeto militar a la autoridad: los soldados seguirán, obedecerán y ejecutarán órdenes e instrucciones dictadas por los superiores, con el entendimiento de que la responsabilidad de sus actos recae en el mando de sus superiores jerárquicos."
 La Teoría de los vidrios rotos: "Si se rompe un vidrio de una ventana de un  edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se cometen ‘pequeñas faltas’ (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son  sancionadas, entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves".
Y muchas más hipótesis fundamentales que me han ayudado a clarificar esos subrepticios mecanismos de articulación social y sus consecuencias.
Hace un par de semanas que se cumplió otro aniversario de la entrada en el Campo de Concentración de Auschwitz de las tropas rusas y de su posterior liberación.Adorno escribió su famosa sentencia sobre la imposibilidad de escribir poesía después de Auschwitz y no seré yo quien le niegue la mayor al filósofo, pero lo que hace Alain Resnais en este imprescindible mediometraje titulado "Noche y niebla" es reconstruir con una lucidez descarnada los fragmentos de un espejo en el que, lo queramos o no, el ser humano tiene que aprender a mirarse(y soportarse sin parpadear) para tratar de arreglar a tiempo el primer vidrio de la última teoría mencionado cuando éste se rompe.
Tan terrible como necesario es este "Noche y niebla" de Resnais.Ayer, hoy y siempre.
Saludos de Jim.