El tiempo del después no es ni el tiempo de la razón recobrada ni el tiempo del desastre previsto. Es el tiempo del después de las historias, el tiempo en el que uno se interesa directamente en la materia sensible en la que ellas tallaban sus atajos entre un objetivo proyectado y un objetivo cumplido. No es el tiempo donde uno construye bellas frases o bellos proyectos para compensar el vacío de toda espera. Es el tiempo en el que uno se interesa en la espera en sí misma.
¿Puede discutirse El tiempo del después del que habla Jacques Rancière utilizando una materia sensible semejante a la que nombra, define y describe pero no llega a dar un uso? ¿Puede hacerse desde otros materiales como “Spring Breakers”?
¿Ese tiempo puede ser definido de otra manera? ¿Desde cuando está sucediendo ese tiempo? (Si es que está sucediendo)
¿Hasta cuando seguiremos asociando la espera al vacío y la inmovilidad?
Díptico Béka Tarr en Shangrila Textos aparte:
Béla Tarr, el tiempo del después. Jacques Rancière
Shangrila 17: Bèla Tarr. ¿Qué hiciste mientras esperabas?
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