¿Por qué tanta gente cree que las obras nos pueden salvar?

La respuesta simple es que la salvación por obras parece correcta a los ojos del hombre. Uno de los deseos básicos del hombre es tener el control de su propio destino, y eso incluye su destino eterno. La salvación por obras apela al orgullo del hombre y su deseo de tener el control. Ser salvado por las obras apela a ese deseo mucho más que la idea de ser salvo solo por la fe. Además, el hombre tiene un sentido de justicia inherente. Incluso el ateo más ardiente cree en algún tipo de justicia y tiene un sentido del bien y el mal, incluso si no tiene una base moral para emitir tales juicios. Nuestro sentido inherente de lo correcto y lo incorrecto exige que, si queremos ser salvos, nuestras “buenas obras” superen nuestras “malas obras”. Por lo tanto, es natural que cuando el hombre crea una religión implique algún tipo de salvación por obras.

Debido a que la salvación por obras apela a la naturaleza pecaminosa del hombre, forma la base de casi todas las religiones, excepto el cristianismo bíblico. Proverbios 14:12 nos dice que “hay un camino que parece correcto para un hombre, pero su fin es el camino de la muerte”. La salvación por obras parece correcta para los hombres, por lo que es el punto de vista predominantemente sostenido. Esa es exactamente la razón por la cual el cristianismo bíblico es tan diferente de todas las demás religiones: es la única religión que enseña que la salvación es un don de Dios y no de obras. “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se jacte” ( Efesios 2: 8-9 ).

Otra razón por la cual la salvación por obras es el punto de vista predominantemente sostenido es que el hombre natural o no regenerado no comprende completamente el alcance de su propia pecaminosidad o de la santidad de Dios. El corazón del hombre es “engañoso sobre todas las cosas, y perverso” ( Jeremías 17: 9 ), y Dios es infinitamente santo ( Isaías 6: 3 ). El engaño de nuestros corazones es lo que da color a nuestra percepción del alcance de ese engaño y es lo que nos impide ver nuestro verdadero estado ante un Dios cuya santidad tampoco podemos comprender por completo. Pero la verdad es que nuestra pecaminosidad y la santidad de Dios se combinan para hacer nuestros mejores esfuerzos como “trapos de inmundicia” ante un Dios santo ( Isaías 64: 6 ; ver 6: 1-5 ).

La idea de que las buenas obras del hombre podrían equilibrar sus malas obras es un concepto totalmente no bíblico. No solo eso, sino que la Biblia también enseña que el estándar de Dios no es menos del 100 por ciento de perfección. Si tropezamos con guardar solo una parte de la ley justa de Dios, somos tan culpables como si hubiésemos roto todo ( Santiago 2:10 ). Por lo tanto, no hay forma de que podamos ser salvados si la salvación realmente dependiera de las obras.

Otra razón por la cual la salvación por obras puede colarse en denominaciones que dicen ser cristianas o dicen que creen en la Biblia es porque malinterpretan pasajes como Santiago 2:24 : ” Veis que el hombre es justificado por las obras, y no solo por la fe . “Tomado en el contexto de todo el pasaje ( Santiago 2: 14-26)), se hace evidente que Santiago no está diciendo que nuestras obras nos hacen justos ante Dios; en cambio, él está dejando en claro que la verdadera fe salvadora se demuestra con buenas obras. La persona que dice ser cristiana pero vive en desobediencia voluntaria a Cristo tiene una fe falsa o “muerta” y no es salva. James está haciendo un contraste entre dos tipos diferentes de fe: la fe verdadera que salva y la falsa fe que está muerta.

Simplemente hay demasiados versículos que enseñan que uno no es salvado por obras para que ningún cristiano crea lo contrario. Tito 3: 4-5es uno de muchos pasajes semejantes: “Pero cuando apareció la bondad y el amor de Dios, nuestro Salvador del hombre, no por las obras de justicia que hemos hecho, sino según Su misericordia, Él nos salvó, mediante el lavado de la regeneración y la renovación de el Espíritu Santo. “Las buenas obras no contribuyen a la salvación, pero siempre serán características de alguien que ha nacido de nuevo. Las buenas obras no son la causa de la salvación; ellos son la evidencia de eso.

Si bien la salvación por obras puede ser el punto de vista predominantemente sostenido, no es bíblicamente exacta. La Biblia contiene abundantes pruebas de salvación por la gracia sola, solo por la fe, en Cristo solo ( Efesios 2: 8-9 ).

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