Rafael Guillén. Del conocimiento al asombro

Pepa Merlo.Rafael Guillén. Del conocimiento al asombro.Centro Andaluz de las Letras. Sevilla, 2023.“Poeta al fin, en tiempo de poeta”, escribió de sí mismo Rafael Guillén (Granada, 1933), a quien el Centro Andaluz de las Letras dedica una nueva entrega de su espléndida colección Clásicos Singulares.
Rafael Guillén. Del conocimiento al asombro titula Pepa Merlo este recorrido por la vida y la obra del poeta. Un recorrido que, como en los otros volúmenes de la serie, ofrece también un breve itinerario de lectura con la intercalación de algunos de los textos más significativos de su trayectoria humana y literaria.De esa manera, el relato biográfico, el estudio crítico y la antología breve completan el acercamiento a la vida y la obra de Rafael Guillén.
El recuerdo de la prematura orfandad infantil y el desamparo en La Zubia (“De pronto, y no es posible / porque el recuerdo en mí siempre / ha corrido por delante, de pronto, /pero es así, regreso”); las penurias de la posguerra en Granada (Supe decir que no mucho más tarde, / negar con la cabeza y mirar hacia arriba / preguntándolo todo con los ojos”); el amor (¿A dónde  irá este amor cuando la muerte / socave en nuestros cuerpos su cimiento?”); la reivindicación del presente y el despertar de la vocación poética ( “Habría que crear / una palabra nueva”); las travesías nocturnas por las tabernas del Albaicín (“Y en el toro de la noche / las puyas de los cipreses”); las tertulias del grupo de poetas jóvenes de Versos al Aire Libre; el conocimiento de Blas de Otero en Bilbao (“y Blas y no es posible / la paz sin libertad y sin justicia. // Hoy recuerdo la lluvia de Bilbao, / mis afanes ¿de qué? Y lo que debo / a un hombre paseando, ¡tantas tardes!, / chapela y gabardina, por la ría.”) son algunas de las estaciones de paso de ese recorrido Del conocimiento al asombro que da título al volumen.
Y luego el primer libro en 1956, Antes de la esperanza, y otros libros como El gesto, Límites o Los estados  transparentes, al que pertenece este ‘Cristal romano’:
Si este ungüentario de cristal romano que veinte siglos irisaron, dondela transparencia envejecida apenas deja ya ver el soplo que le dieraforma de lágrima y que aún se esconde en su interior como con miedo a verse en otro tiempo; si este vaso leveque otro soplo o milagro ha conservado indemne entre los mármoles partidos de la arrasada villa, resbalasede mis manos y en un funesto instantese estrellase en el suelo dulcemente, consternación aparte, no sabría apreciar las distintas magnitudesde tamaño suceso, ni sabríponerle fecha; pero estoy segurode que en el tiempo aquel, que permanece detenido entre togas y columnas,se oirían los clamores del desastre.
Y los reconocimientos y los viajes (“Hoy mi castigo / es saber que no he estado en sitio alguno /  jamás por primera vez.”), la vejez y la muerte que aparece en este texto de su último libro, Balada en tres tiempos para contrabajo y frases cotidianas:
ESTOY ESPERANDO UNA LLAMADA…
Estoy esperando una llamada. Haceya muchas vidas que la espero.Si coges el teléfono y escuchasuna canción, como una nana, susurrada por una voz antigua, con regustode miel y de calostro, esa llamada ya fue un día para mí.
Si coges el teléfono y percibes, como a través de una tupida malla de sonidos y voces y diario ajetreo, algocomo un aliento cálido, que sabes no volverás a percibir, esa llamada ojalá fuese para mí.
Si coges el teléfono y resuenansilbidos, roces cósmicoscomo de rocas que se incendian o cometas que peinan sus lucientes colas, o te aturde un silencioso estruendo de sistemas solares que entrechocan y se multiplican hasta un confín desconocido, esa llamada tal vez sea para mí.
Si coges el teléfono y, tras una larga espera, no oyes nada,esa llamada sí; esa llamadaes para mí.

Santos Domínguez