Revista Opinión

Rasgos judíos transfigurados en Cristo (II)

Por Beatriz
Esta es la continuación del post anterior, que por falta de tiempo no pude terminar.
Rasgos judíos transfigurados en Cristo (II)

autor: Ronda Chervin
Tomado de: Asociación de Hebreos Catòlicos
Ahora voy a hablar de cómo el amor por la palabra puede ser transfigurado en Cristo: este amor por la palabra por medio del Espíritu Santo. Como católico este amor por la Palabra se transfigura en sabiduría. Hay en realidad la verdad y la sabiduría, y el Espíritu Santo nos enseña esa sabiduría. Y por morar en la verdad podemos transmitir la verdad a los demás, por ejemplo como profesor, conferencista, padre, en cualquier función docente, no interesa cuan informal sea. Me refiero a que la mayoría de la enseñanza que se da es sobre mesas de café o en los restaurantes, no es en las aulas. Así que tú podrías tener ese talento para enseñar, incluso si no eres un maestro. Pero quiero decir que para mí era la cosa más maravillosa en el mundo que yo podría aprender sobre la verdad y darlo a la gente como un maestro católico.
Piense en ello un minuto. Para ti que no has tenido mi experiencia, la mayoría o todos ustedes pueden preguntarse a sí mismos ¿La mayoría de sus palabras son ociosas, cortantes, o llenas de gracia? Cuando hablas con las personas, si alguien hace una gradación de todo un día completo, cuántas palabras serían palabras de sabiduría y de gracia, y cuántas ociosas o cortantes? Por supuesto que no quiero decir que no hay una función de la lógica en la filosofía de la enseñanza, por supuesto que la hay, pero hay este hacer añicos las ideas sin ningún propósito, ningún buen propósito fuera de eso, ningún buen fruto fuera de eso.
Hagamos una pausa todos los que estamos aquí presentes y oremos para que nuestras palabras no sean ociosas o cortantes sino llenas de verdadera empatía y sabiduría.
Alabanza a Dios y Distorsiones
Bueno, echemos un vistazo a otro tema, la alabanza a Dios. El judío religioso recita la oración de alabanza todo el día. Estas oraciones lo elevan por encima de los dolores y las cargas de la vida diaria. Al leer los Salmos, están llenos de alabanza a Dios, y es como una hermosa, maravillosa elevación del corazón para alabar a Dios, un deseo y rasgo que sin duda tienen los judíos religiosos.
¿Qué pasa con este rasgo en el judío secular, en el judío ateo y el nominal? Por supuesto que al igual que muchos católicos que son sólo de Navidad y Semana Santa católica, hay un montón de judíos que sólo practican las fiestas importantes y aparte de esto no son particularmente religiosos. Pero esto me parece a que en el secular, en el judío no-religioso, desemboca en un tipo de personalidad. No estoy usando esa palabra clínicamente, para aquellos de ustedes que son psicoterapeutas, sólo como un rasgo. Es una especie de maniaco-depresivo en ese sentido, que en vez de estar alegres por las alabanzas a Dios, buscamos de estar muy contentos con nada! Así que tenemos este tipo de personalidad espumosa, turbulenta, que siempre está buscando elevaciones de una forma u otra. Y usted sabe, eso es en realidad una especie de hedonismo, aun si no está expresado en una personalidad turbulenta. Podría ser expresado en necesitar siempre un X número de regalos todos los días, usted sabe, que es un buen día? Un día en el cual conseguí muchas cosas buenas de una forma u otra Versus la bondad en el sentido cristiano. Y luego viene el estado depresivo en el sentido de caer en el basurero, estando muy tristes y fácilmente deprimidos cuando no podemos conseguir alguna especie de elevación.
Y ahora ¿qué es este deseo de elevación, esta euforia, que los Judíos podrían experimentar ? Sólo piense en estos Judíos Hasidic de el Violinista en el Tejado donde están todos bailando alrededor como parte de su adoración. Esto es alabanza a Dios, parte del baile de los rabinos judíos y los hombres. Por desgracia no dejan que las mujeres lo hagan, pero de todos modos los hombres bailan alrededor, y se supone que los saca de esta melancolía debido a todos los problemas del mundo.
Descubrir la alegría de la Renovación Carismática Católica
Después que me hice católica hebrea estos rasgos negativos, aunque siguen siendo un motivo de lucha, han sido equilibrados por la alegría en la alabanza de la Trinidad, especialmente a través de los dones carismáticos del Espíritu Santo. Y lo que yo veo especialmente en la alabanza Católica del tipo carismático, es que me dio lo que no tenía de mi patrimonio, que es lo que los Judíos Hasidic han experimentado. Yo venía de esta experiencia muy bohemia, donde todos nos sentamos en el suelo durante todo el día , nunca hicimos nada formal , para mí la oración tan formal en la Iglesia Católica, donde se supone que debes estar absolutamente quieto y no moverte, era muy difícil . Así que estaba contentísima cuando la renovación carismática vino porque podía moverme y cantar y bailar. Me encantó . Más importante que eso sería que antes de recibir las gracias del Espíritu Santo, mi vida espiritual era algo así como Dios está allá arriba y yo estoy de pie en puntillas para alcanzarlo. Y por lo general no puedo pero tal vez una vez al año tendré un poco de buen sentimiento o algo así y pensaré que era Dios. Durante el minuto que oré en el Espíritu , Dios estaba directamente en mi interior, un fuego ardiente dentro de mí en vez de lejos, muy lejos .
Ahora, sé que muchas personas simplemente odian el estilo carismático , simplemente lo odian. Mi marido era uno de ellos . Venía a veces, cuando yo estaba dando una charla en una reunión carismática. Había 10.000 personas para levantar los brazos y èl se quedaba con los brazos cruzados fuertemente sobre su pecho. Podía verlo desde el escenario allí parado. Así que sé que hay gente que odia esto. Pero siempre es exactamente lo mismo, me encuentro con tantos católicos maravillosos, muy ardientes católicos, que tienen terribles problemas con la aridez y dicen: "Nunca experimenté nada. Yo amo a Dios , cumplo con mi deber, oro estas y estas oraciones , yo vengo a misa, pero nunca siento la presencia de Dios, nunca". Y puede que la próxima vez alguien le diga " ¿Quieres ir a una reunión de oración carismática? " lo que podría ser un remedio .
Mi experiencia de vida espiritual es que cada salto que hice fue diciendo "sí" a alguien que quería que yo hiciera algo que yo no quería hacer . Hay toda clase de tesoros en la Iglesia y uno grande, muy grande, fue la imagen peregrina de Nuestra Señora de Fátima , que sólo tomé porque alguien en la parroquia quería que ella venga. Me preguntaron y dije : "Bueno, no estoy particularmente interesada en eso" y ellos dijeron "Es Navidad y nadie la quiere" así que respondí "Tráiganla". Y en el momento en que hice esa consagración que yo no tenía ganas de hacer, tuve tremendas gracias de oración, tremendas, de permitir que su corazón venga al mío. Así que por lo menos desde mi experiencia es que no debes resistirte cuando otros en la Iglesia tienen tesoros y decir: " Bueno, no es mi estilo ", porque a lo mejor ese es el próximo lugar que Dios quiere para ti.
Oremos juntos para que nunca oscilemos del júbilo espumoso a la depresión, sino alabar a Dios en la alegría y el sufrimiento.
Anhelo por el Mesías
Volviendo a nuestro tema anterior ¿qué pasa con este anhelo de los Judíos religiosos por el Mesías? ¿Y qué hace un Judío secular con este anhelo que para él no tiene ningún objeto? Después de convertirme en una hebrea católica, este anhelo se convirtió en esperanza por la Segunda Venida y por el Cielo extendiendo la esperanza de que Dios traerá el bien por encima del mal, como lo hizo en la Pasión. En un Judío ateo o secular este anhelo se convierte fácilmente en una sensibilidad que se mueve en desesperación porque los Judíos ateos ciertamente no esperan al Mesías. ¿Qué hacen con eso? Bueno, muy a menudo simplemente caen en desesperación, y este anhelo es muy a menudo de personas que están en la desesperación. La experiencia más terrible de mi vida fue el suicidio de mi hijo maniaco-depresivo y esquizofrénico cuando tenía 20 años . Fue un sufrimiento insoportable. Estoy segura de que no podría haberlo soportado sin esto, este haber sido una católica durante tantos años que siempre estamos prolongando y anhelando por el cielo. Así que encontramos un sentido a esto, finalmente. Dios me dijo que podía encontrar a mi hijo en Su corazón. Me dio una palabra que me consoló. Para obtener más acerca de la esperanza para sobrevivir el suicidio de miembros de la familia, consulte En camino a la eternidad, mi autobiografía, disponible en línea en la librería católica de la Asociación de Hebreos Católicos.
Pero esta cosa del anhelo, esta es la forma como yo lo veo transfigurado en la vida católica. Narrar una experiencia le ayudará a entender. Yo siempre había envidiado a las personas, especialmente con los no-Judíos no hay quien aguante inmóvil con ese silencio maravilloso, hermoso, cuando oran, y después de la muerte de mi hijo fui a una capilla en México de la maravillosa viuda santa Conchita. ¿Conocen la santa, Conchita Cabrera ? ¿Cuánto saben de ella? Va a ser doctor de la Iglesia . Hay cuántos, 200 volúmenes de sus diarios, y era madre de 9 hijos y felizmente casada . Ella se quedó viuda muy pronto y empezó 4 órdenes diferentes, dos son Misioneros del Espíritu Santo y las Hermanas de la Cruz . Es una santa maravillosa, maravillosa . De todos modos , fui a rezar en su capilla, dado que sólo estaba acompañando a un sacerdote de la orden que estaba de visita . Allí estaban las hermanas haciendo la oración de adoración, completamente inmóviles y recogidas como estatuas.
Estaba muy dolida por la muerte de mi hijo y en un estado muy turbulento . Tuve que esperar un par de horas mientras el sacerdote hablaba con la madre superiora. Yo estaba sentada allí y luego pensé "Nunca voy a ser santa porque no puedo quedarme quieta y no puedo estar en paz, y es inútil, ya sabes, voy a ser un manojo de nervios el resto de mi vida". Probablemente esto es verdad, de todos modos. Y tuve una palabra tan fuerte en mi corazón del Señor. El Señor parecía decirme muy, muy claramente ¿Sabes cómo Teresita tuvo esa meditación acerca de cuál era su papel en la Iglesia , a ella se le presenta "En la Iglesia yo seré el amor". Y Jesús me dijo: "Porque tú eres judía no puedes estar en paz. estás anhelando. Así que tienes que tener ese terrible dolor, ese anhelo prolongado en el alma, que representa a mi pueblo judío anhelando al Mesías"
Así que eso es lo que aprendemos en la Iglesia, que nuestra más profunda esperanza, anhelo doloroso que todos tenemos, de diferentes formas, que tenemos que prolongar nuestros corazones crucificados en la esperanza del Salvador. Sólo tenemos que esperar que Él nos ayudará. El teólogo protestante, Kierkegaard , cuando finalmente fue liberado de todos sus sufrimientos neuróticos dijo: "Dios ha desatado el nudo de mi ser". Todos tenemos, a menos que seamos santos, una especie de nudo en algún lado que no reconocemos. Usted sabe como es un santo sino alguien que no tiene nada más que amor en su corazón? Ya sabes, amor sufriente, amor glorioso, todas las diferentes formas de amor, pero además de el amor que tenemos en nuestros corazones, hay este nudo, y tenemos que rezar porque sólo Jesús nos salvará de eso.
Oremos juntos que nosotros nunca desesperemos, siempre prolongando nuestros corazones crucificados con la esperanza en nuestro Salvador.

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