Salomón

---

---

SalomónJuicio salomónicoEsta ilustración renacentista hace referencia a un hecho bíblico narrado en el libro primero de los Reyes. Dos mujeres acudieron ante el rey israelita Salomón para que arbitrara en una disputa que mantenían. Ambas habían tenido un hijo, pero uno de los niños murió y cada una de ellas reclamaba ahora como suyo el que quedaba vivo. Salomón ordenó que el niño fuera cortado por la mitad con una espada y que se entregara a cada mujer una de las mitades. La primera estuvo de acuerdo con esta solución, mientras que la segunda prefirió que no se ejecutara tal sentencia y que el pequeño fuera entregado a su rival. El Rey afirmó entonces que, con certeza, esta última era la verdadera madre del niño, pues, guiada por el amor maternal, había optado por renunciar a su custodia para que conservara la vida. Este famoso pasaje de la Biblia pasó a la posteridad como ejemplo de sabiduría.
Salomón, tercer y último soberano del bíblico reino unificado de Israel (c. 970-931 a.C.). En la literatura judaica e islámica posterior aparece no sólo como el más sabio de los sabios, sino también como un personaje capaz de dirigir los espíritus del mundo invisible. Ocupa un lugar destacado en la historia y la literatura como constructor del Templo de Jerusalén.Segundo hijo de David, rey de Judá e Israel, y Betsabé (2 Sam. 12,24), Salomón sucedió a su padre en el 970 a.C., a pesar de las pretensiones de Adonías, su hermano mayor (1 Re. 1,1-40). Estructuró Israel en 12 regiones administrativas y amplió sus dominios 'desde el río [Éufrates] hasta el país de los filisteos, y hasta la frontera de Egipto' (1 Re. 5,1). Sometió y esclavizó a los cananeos que permanecieron en el país (1 Re. 9,20-21), y formalizó una alianza con Hiram, rey de Tiro. A cambio de alimentos, éste le proporcionó madera y las naves de ambos emprendieron, unidas, diversas expediciones comerciales. El Templo, concluido en unos siete años, fue construido con gran esplendor gracias a la ayuda de Hiram y consagrado con gran magnificencia (1 Re. 8). Sin embargo, estas alianzas provocaron descontento, ya que implicaron el establecimiento de otros cultos religiosos en Jerusalén.La principal cualidad que caracterizó a Salomón fue la de ser un notable administrador. Mantuvo unido e intacto su reino, mejoró sus fortificaciones y estableció alianzas no sólo con Tiro, sino también con otras naciones vecinas. Promovió el comercio, por medio de caravanas y por mar, así como un rentable aprovechamiento del cobre. El trato frecuente con otros pueblos permitió una marcada evolución intelectual, y puede suponerse que se desarrolló una auténtica actividad literaria. La tradición considera al propio Salomón como un autor de grandes aptitudes. Los escritos que se le han atribuido son los Proverbios, el Cantar de los Cantares, Eclesiastés, Sabiduría, parte de los posteriores Salmos, y Odas de Salomón. Sin embargo, los especialistas modernos han podido determinar que fueron escritos varios siglos después (en concreto, las Odas debieron ser obra de un autor cristiano gnóstico).A pesar de su reputación como sabio, es casi seguro que ciertas actitudes de Salomón y la desconsideración que mostró hacia su pueblo fueran, hasta cierto punto, la causa de la división de su reino producida tras su muerte, cuando las tribus del norte se independizaron, al mando de Jeroboam, para constituir el reino de Israel, mientras que el resto de las tribus, las meridionales, pasó a constituir el reino de Judá. Por otra parte, las condiciones externas contribuyeron a sus éxitos militares. Los grandes imperios estaban envueltos en luchas intestinas, y el comercio y la industria de Israel florecieron al no existir grandes conflictos bélicos en la zona.

---

---