Antonio Mialdea acaba de publicar, en la editorial Tirant lo Blanch-Humanidades, un nuevo libro sobre el místico de Fontiveros titulado San Juan de la Cruz. Claves para la liberación y la esperanza, con prólogo de Juan José Tamayo y epílogo de Lola Josa.
Este libro está escrito desde una hermenéutica creativa de la personalidad de Juan de la Cruz con un enfoque que es difícil encontrar en otros estudios de especialistas sanjuanistas. Su perfil humano, religioso y literario comienza con una primera experiencia que va a iluminar su vida posterior: «consigue la plenitud de su libertad de ser desde los primeros años de su vida», afirma Mialdea. Pobreza como práctica evangélica ?que la teología de la liberación traduce hoy como «opción por los pobres»?, inconformismo, heterodoxia, espíritu reformador y, como consecuencia, persecución religiosa son los rasgos de su personalidad y de su estilo de vida, que no dejan de sorprendernos en tiempos de fanatismo e intransigencia dentro de la teocracia entonces vigente.
Me parece de gran fuerza intelectual el diálogo que Mialdea establece entre el místico descalzo y algunas tendencias teológicas actuales y de una gran originalidad la aproximación a su pensamiento a través de cuatro categorías: liberación, esperanza, compasión y a-teología. Leyendo esta aproximación me ha recordado la afirmación del padre de la Iglesia Gregorio Nacianceno: «la biblia crece con sus lectores». Efectivamente, con su nueva interpretación Mialdea ha dado actualidad, relevancia y resignificación al autor del Cántico espiritual.
(del Prólogo de Juan José Tamayo)
Antonio Mialdea Baena (Córdoba, 1968) es profesor de filosofía y columnista de opinión del Diario de Córdoba. También imparte clases en la Universidad de la Mística de Ávila. Se doctoró en 2002 con una tesis dedicada a la recepción de la obra literaria de san Juan de la Cruz en España durante los siglos XVII al XIX, publicada por Fundación Universitaria Española. Desde entonces ha publicado numerosos trabajos sobre san Juan de la Cruz,
Índice
Introducción general
Agradecimientos
Prólogo. San Juan de la Cruz: Mística de la compasión
Prólogo del autor: un problema llamado San Juan de la Cruz
PARTE PRIMERA:
EL SUFRIMIENTO Y LA LIBERACIÓN EN JUAN DE LA CRUZ
Capítulo I
¿Quién fue Juan de la Cruz?
a. Los primeros años de vida de Juan de Yepes
b. La palabra biográfica y la palabra mística
Capítulo II
La experiencia del sufrimiento en Juan de la Cruz
a. Introducción
b. El “sufrimiento” en la obra literaria de Juan de la Cruz
c. Juan de la Cruz: el ser humano sufriente
Capítulo III
La experiencia de la Liberación en Juan de la Cruz
a. El término “Liberación” en los escritos de Juan de la Cruz
b. La necesidad de la Liberación
c. Las condiciones de posibilidad de la Liberación
d. El proceso de Liberación
e. Juan de la Cruz y la Teología de la Liberación
f. Lo femenino en la experiencia de Liberación de Juan de la Cruz
PARTE SEGUNDA:
LA ESPERANZA Y LA COMPASIÓN EN JUAN DE LA CRUZ
CAPÍTULO IV
La Esperanza en Juan de la Cruz
a. Introducción
b. El término “Esperanza” en los escritos de Juan de la Cruz
c. El mundo necesita Esperanza
d. La Esperanza en Subida del Monte Carmelo
Capítulo V
La compasión en Juan de la Cruz
a. Introducción
b. El término compasión en las obras de Juan de la Cruz
c. La Compasión no es Misericordia
d. La Compasión no es debilidad
e. La compasión: único camino hacia una nueva Humanidad
f. La compasión de los ojos abiertos
Capítulo VI
Juan de la Cruz: el ser humano sin Dios
a. Introducción
b. Juan de la Cruz místico y Juan de la Cruz teólogo
c. Conclusiones inconclusas
Epílogo. San Juan de la Cruz: “Y aún en el Monte, Nada”