TRANSMITIR EL LEGADO MISIONERO DE TORIBIO EN LA CRISIS PERUANA Y MUNDIAL
Lima, 27 de abril 2022. En la Solemnidad de Santo Toribio de Mogrovejo, Monseñor Carlos Castillo hizo un llamado a retomar el camino de la gran tradición que nos dejó Toribio y transmitir su legado en las nuevas circunstancias: «En este momento de dificultad de nuestro país, encontremos cuáles son las nuevas formas de servir de la Iglesia y del Clero, cómo diseñamos un modelo que sólo sea servicio y no servirnos de los demás, para hacer de la Iglesia palpitación, sentimiento profundo, vida auténtica y testimonio del Señor, como lo hizo Santo Toribio…Y lo que quiso fue hacer una Iglesia misionera, unaIglesiaespiritual,unaIglesiaSanta,perotambiénunaIglesiacapazdedar vidayesperanza a todo nuestropaís. PoresoselellamaaToribioel"fundadordelaperuanidad".Asílollama José AgustíndelaPuente.YcomoestamosenelañodelBicentenariotenemosqueunirperuanidadconsinodalidadyasísalimosadelante"
Queridos hermanos y hermanas, el día de hoy queremosretomar la tradición.
La Iglesia es tradicional, lo decíamos el JuevesSanto.Ysertradicionalnosignificaserconservador.Significatransmitirunlegadoyvivireselegadoenlasnuevas circunstancias. Y ese legado que hemos recibidotodos de un santo fundador que se desvivió por anunciar elEvangelio, desde que llegó en 1581 y caminó hasta llegardirectamente a nuestra tierra, a nuestra ciudad, nosotrosqueremos, con todo el corazón, agradecérselo y recordarlo,haciendo posible en cada uno de nosotros una renovacióncompleta de nuestra vida cristiana en momentos en que lahumanidadseencuentradebatiéndoseenunaincertidumbretotal, en donde hay una crisis de sistema que no volverá apresentarnoslaposibilidaddelprogresoindefinido,triunfanteyglobalizantequehemosvivido,yquenossumergirá en una situación difícil, de la cual solo saldremoscomohermanos,talcomoelPapaFranciscohaestablecido.
Noesunjuego,nosonpalabrasvanas,noessimpleanálisisafiebradoyapurado.Eslatristerealidadenlaqueseencuentra el mundo y se encuentra en nuestro país que, aldecirdealgunosestudiosos,esunodeloseslabonesdébilesdel mundo en donde las cosas pueden estallar y, luego,irradiarse como reguero de pólvora en diversas situacionesen América Latina, junto a otros sitios en donde ya se estádesencadenando.
Por eso, leer la vida y reflexionar sobre la historia de SantoToribio, nos ayuda porque supo situarse también en unmomento álgido, y de allí generar una Iglesia capaz deacompañaralagenteyproponerleformasdevida,testimoniocristianoprofundo,capazdeconvencerygeneraralgo realmentenuevo.
Esverdadqueloquesegenerófueunaespeciedeequilibrioentreunadominaciónespañolayciertosespaciosparadignificaralapersonaquemuchosnorespetaron,peroque,gracias,justamente,aquelaIglesiacumpliósutareaevangelizadora, se pudieron ir realizando en las diversaspartesdel país.
Este texto de Isaías (6,1-8), que empieza "el año de lamuerte del Rey Ozías". Había muerto el rey Ozías, que fuesegún todos los entendidos, el fundador del reino de Israel,que luego, se retrotrae a la imagen y a la figura de David.Tanto Ozías comoJosías fueron los mejores reyes queIsraeltuvo,elrestofueronunanulidad.Peroestosdosreyesfueron los que fundaron sobre bases sólidas en la gratuidaddel amor de Dios y escucharon a los profetas. Pero el reyOzíashabía muerto,se trataba de unatragedia.
Pues, cuando se nombra Arzobispo a Toribio, pues habíasucedido una tragedia: había sido asesinado vilmente en laPlaza de Cuzco, Túpac Amaru I. Y había sido asesinado,antesencarceladoenSacsayhuamánydespuésllevadoalapena del garrote en la Plaza de Cuzco. Y todo el puebloestabaasistiendoygritaba,yantesdequevenganacortarlela cabeza, Túpac Amaru levantó la mano en alto, se tocó lanariz, la boca, y con la mano derecha tocó su muslo comosignodesilencio.Ytodoelpuebloqueasistió,calló.Finalmentelecortaron lacabeza.
CuandoelvirreyToledofuesacadodelPerú,elreyFelipeIIle dijo: "Yo te mandé a servir reyes y evangelizarlos, no temandé a matarlos". Y eso es lo que suscitó una crisis queteníaque superar lastragediasdela conquista.
Primeratragedia, lasenfermedades, epidemiasenormesque redujeron la población de 10 millones a 800 mil indios.Ensegundolugar,ocasionóestagranresistenciadelagentequequedaba,especialmente,enCusco,peroenotras partes, de la desazón que se produjo por haber matado alsegundorey,TúpacAmaru(elprimerofueAtahualpa).Yesadesazón,esedescontento,generótambiénunatercerasituación: la posibilidad de que la crisis se ahondará y losconquistadores tomaran todo. Fue necesario que la propiacorona se organizara de otra manera para equilibrar lascosas. En este contexto, fue Toribio junto con el virrey quenombró Felipe II que se pusieran de acuerdo para equilibrarlascosascuando SantoToribio llega aLima.
Cuentoestoporque,cuandohayunasituacióndetragediayse tiene que resolver, todos nos preguntamos eso que sepreguntaaquíelSeñor:"¿Aquiénmandaré?¿Aquiénenviaré?".Ycuriosamente,FelipeIIsepreguntóesoybuscó, justamente, no a un cura, no a un obispo, no a unreligioso, buscó a un laico, porque, en el momento, era lapersona que mejor podía estar a la altura de la situación. Y,por esa razón, pensó que era mucho mejor que alguien queconociera la realidad y que tuviera criterio y juicio, pudieragobernar la ciudadylaIglesia del Perú.
Fueron ellos dos, el virrey Martín Enríquez de Almansa ySantoToribio,queconvocanalTercerConcilioLímense,queestabayaenciernes,dadoquehabíahabidootrosconciliodurante [el Arzobispo Jerónimo] Loayza, y a partir de ahí, se norman las formas deevangelizardistintas,parapromoverladignidaddelosindios. Y tanto Toribio como los propios sacerdotes, eranrepresentantes de la protección de los indios y el rechazode cualquier tipo de abuso,la promoción de las personas,para hacer posible que la gente surgiera y se respondiera alademandatremendaquesehabíagenerado,inclusive,conla destrucción de toda la panaca y de las grandes familiasque veníandelarealezainca.
"¿Aquiénmandaré?"Espreguntaquetambiénnoshacemoshoydíaenlasituacióndifícil.¿Aquiénmandaréparaevangelizarenmediodelacomplicaciónenlaqueestamos?
¿Estamos a la altura? El Señor lo sabe, sabe que podemosestar a la altura si nos convertimos, mucho más si hemospasado por ese Seminario durante tantos años de reflexión,de amistad, de alegría, en donde se unen también todos losquesehanformadoenlalíneadeToribiodesdehacetantosaños,enelColegioExternado,ylosseminaristasqueahoragozan la alegría del encuentro, de la amistad, de irse enmisiónalospueblossencillos.Hayalgunaspersonasquenolesparecemuybienquemandemosalseminarista,enprimer lugar, a sectores populares, pero hoy díaque lasituaciónestrágica yhayque irahí,hayqueaprender.
Y por eso, el Papa, reconociendo que esto es un problemaactual,urgente,necesitamos,justamente,saberqueestamos en una tragedia, saber que, quizás, todavía nomuereunrey,peroquepodemosestarmuyapunto,porquelas situaciones son gravísimas y, desgraciadamente, no seencuentran muchassalidas.
¿QuéhacelaIglesia?Una,otra,otrayotravezydefinitivamenteevangelizar, no polarizar,nopolitizar, nopartidizar, porque las entrañas de misericordia que anunciaelEvangeliosoncapacesdetransformarhondamente,siconautenticidad y con Vida, somos capaces de poder suscitarenlagenteunarecapacitación.Poreso,lasituacióndecrisisactualesunasituaciónqueseconvierteenllamadoanosotros, porque somos responsables nosotros de que lagente no cambie, porque a nosotros nos toca lograr quecambie.
Ya si intentamos e intentamos mil formas y no lo hacemos,ya pues no es culpa nuestra, pero es culpa nuestra cuandoponemoslareligiosidadenpilotoautomático,hacemosnuestrohorario"mañana,misa""tarde…noche,misa",al "mediodía,horaintermedia"yasí…ynohacemosmás....
Todos sabemos que un sistema así no es capaz de generaralgonuevo,probablementesiporquedetrásdeesoestála fe, está la tradición litúrgica, ¡correcto!, pero ven Uds. queesmuyremota laconsecuencia.
Toribiodecidiónoponerlareligiosidadenpilotoautomático,sino ponerse él como misionero para ir a cada pueblo. Y noeran visitas de médico, eran largas visitas de meses, endonde hay miles de anécdotas en diversas partes del Perú,sobre todo, en la parte norte, en donde lo recuerdan porquehizoalgoconcreto,ademásdelosbautismosquedijoelqueerancomo600,000quehizoensusviajes(unpoquitomenos de la población que quedó). Y no solo eso, sino que,enesasvisitas,hacíavariascosasmás:sesentabaaenseñar, aprendió el quechua, hablabaconlagente, laescuchaba,ocomocuandoveníaaquítambién,ysesentaba,comoestabaenconstrucciónlacatedral,sesentabaaconversarenesoqueahorasonlasescaleras,sesentaba en el suelo a conversar con los pobladores de laciudadyconlagente,sobretodo,másindígenaquevivíaenla otraparte delaciudad.
El buscó a la gente, él no esperó a que viniera la gente. Ycuandobuscóalagente,allídondefue,aprendióaconstruirformas de Iglesia. Por eso es tan actual, y por eso el día demañanaypasadotendremosdoscharlasentornoasinodalidad.Porquesibienel"sínodo"vienedesdelosinicios de la historia de la iglesia, el que más practicó lasinodalidadfueToribio, no por quehiciera elprimeroysegundo Limense, ya que hizo no más el Tercero, pero hizomuchísimosencuentrosqueéllosllamó"sínodos"alolargodesucamino,conlospocoscurasquehabíayconloslaicosque había también. Y por eso supo enraizar la fe en elcorazón de la gente por conocimiento directo: eso que lagente agradece de todos nosotros, en nuestra cercanía, (lavezpasadamehablabandeunsacerdotequesabeexplicarcon mímicas las cosas, mientras otros se burlan, pero seburlanporquenosabenquecosaesevangelizar.
Evangelizar siempre implica una consonancia con el puebloque tienes delante, hablando su lenguaje, sus gestos, susmaneras.Ytenemoshoydíaunpueblomuysufridoydiversificado que necesita que le hablen en su lenguaje desufrimiento,dedoloryhablarlecon esperanza.
Por eso, hermanos, hoy día es un día muy importante paratodos nosotros, porque es un día para retomar el camino dela gran tradición que nos asiste. Fue excelente la propuestadelpadrecolombianoquevinoadarnosretiro,porquehablóde la identidad de una diócesis, como debe ser también laidentidaddecadaparroquia,suhistoria,lagentequelavivió,la genteque la construyó,loque nosdejó como legado.
Y ese camino conversador que Santo Toribio dejó, imprimióunahuellaimborrable,detalmaneraquetienencosasincreíbles ustedes, como una anécdota que me pasó hacepoco, cuando empecé, todavía no me habían ordenado,pero yo tenía un acuerdo con los jóvenes de Chachapoyas.Dequeteníaquedarunacharla.LlegoaMagdalena,y,granrecibimiento,el obispo me quiere dar su báculo. Yo le dije:"No, usted es el obispo", pero él me responde delante detoda la gente: "No, se lo tengo que dar porque desde hace430añosqueno llegaunarzobispodeLimaaquí".Elúltimoque había llegadoera Toribio.
Son signos de que cuando hacemos una evangelizaciónviva, como dice Toribio, 'pasando por valles, y quebradas,sufriendo agresiones o inclusive tensiones'. O anécdotaspreciosascomosubajadaaHuánucodesdeChinchaycocha, es interesante como se encuentra con unaguerradeindiosylapacifica,hablandoconellosycalmándolos. Y así, hay signos que tenemos que recoger,como nosotros tenemos que recoger también todo lo buenoquehemoshechoyhacemoscuandolascosaslashacemosporamor,porcomunicarleslomásprofundoquetenemos, que es el amor entrañable que recibimos por tener esteministerioyporser cristianos.
Por eso la palabra principal que le dice Felipe II a Toledo:"Yoteenviéaservirreyes".Yhoydía,lasegundalecturadePablo a los Corintios (4,1-5) empieza diciendo: "Nosotros,servidores de Cristo y administradores de los misterios deDios". Así comienza, servir y no ser servidos. Por eso, eneste momento de dificultad de nuestro país, encontremoscuáles son las nuevas formas de servir de la Iglesia y delClero, cómo diseñamos un modelo que sólo sea servicio yno sea servirnos de los demás, que no sea hacer finta dequehacemosIglesia,envezdehacerpalpitación,sentimiento profundo, vida auténtica, testimonio del Señor,endonde sihecometidoalgograve,lotengoquereconocery tomar las medidas adecuadas, incluso, con la posibilidadde salir del sacerdocio para no manchar la misión de laIglesia, o si es que tengo algún problema de fondo, tratarloafondoynosuperficialmente.Ysitengocualidadesextraordinariasquenohedesarrollado,potenciarlasyponerlas en función de todos, para hacer posible que lagentesientaqueJesúshapasadoporahí.Enefecto,alguienalgunavezmecomento,(unodelosquevinieronalCongreso sobre Santo Toribio, en el 2006, que una de lascosas que le dijo Felipe II a Toribio (no tengo el documento,peromelodijodememoria):"ahoraquevasallá,quecuandotu pases, ningún indio tenga duda de que Jesucristo o unapóstolhapasadoporsupueblo,porsuvida,porlarelación conél".
Y eso nos vendría muy bien a nosotros, "que a nadie lequepa duda de que, cuando están en un hospital, en laparroquia, en el trato de la gente, en la organización de losproblemasdelagente,enlapalabraquedicen, nolequedea la gente duda de que Jesucristo está pasando. Siemprenosdetenemostodoeltiempoadecirquesomos'InPersona Christi'. Pero a veces eso nos sirve para tener poder, y, enrealidad, nos debe servir para ser auténticos testigos denuestro Señor. In Persona Christi significa que soy testigo,que transparento a Diosconmivida.
Yoquieroagradecerlesatodosustedes,quelohacendiariamente,conmuchapaciencia,encontrandoyviendolasformas, porque no es fácil evangelizar hoy día. Pero si losllamo a que también, simultáneamente, valoremos todo loque somos para que, reconociendo todo lo que valemos,ponerlo a disposición de la gente, y unidos tomemos todosiniciativasparaconstruirjuntosnuestraIglesia,porqueesasícomo setienequehacer.
No he tenido la ventaja de ser un obispo de largo periodo,soy de tránsito, como nos corresponde a los que somos detránsito,perosívamosadejarestoaotrosquevienen,tienequeserdeustedes,peroentreustedestienequedesarrollarse la capacidad de autenticidad más profunda,porquesino,hacemostodolocontrarioaloquequisoToribio. Y lo que quiso fue hacer una Iglesia misionera, unaIglesiaespiritual,unaIglesiaSanta,perotambiénunaIglesiacapazdedar vidayesperanza a todo nuestropaís. PoresoselellamaaToribioel"fundadordelaperuanidad".Asílollama José AgustíndelaPuente.YcomoestamosenelañodelBicentenariotenemosqueunirperuanidadconsinodalidadyasísalimosadelante.
Y que Dios los bendiga y los acompañe, y que vayan portodoelmundoanunciandoelEvangelioyformandolaIglesiaadecuada que el anuncio tiene como resultado en cadaexperienciaparticular.Yasívajuntándosetodaslasiniciativas y haciendo esta Iglesia comunión que Dios haquerido paraque el mundo sesalve.
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