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Tres días hay en el año que relucen mas que el sol

Por Exprimehistorias

El refrán dice: Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol:

Jueves Santo, Corpus Christi y el Día de la Ascensión.

El Corpus Christi

Tres días hay en el año que relucen mas que el sol
Corpus Christi La Orotava, Tenerife

El Corpus Christi surgió en la Edad Media, cuando en 1208 la religiosa Juliana de Cornillon promueve la idea de celebrar una festividad en honor al Cuerpo y la Sangre de Cristo presente en la Eucaristía. Así, se celebra por primera vez en 1246 en la diócesis de Lieja (Bélgica).

En el año 1263, mientras un sacerdote celebraba misa en la iglesia de Bolsena (Italia), al romper la Hostia consagrada brotó sangre. Este hecho, dio un impulso definitivo al establecimiento como fiesta litúrgica del Corpus Christi. Fue instituida el 8 de septiembre de 1264 por el papa Urbano IV, mediante la bula Transiturus hoc mundo.

A Santo Tomás de Aquino se le encargó preparar los textos para el Oficio y Misa propia del día, que incluye himnos y secuencias, como Pange Lingua (y su parte final Tantum Ergo), Lauda Sion, Panis angelicus, Adoro te devote o Verbum Supernum Prodiens.

El Concilio de Vienne de 1311, fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica, que se celebró en la ciudad francesa de Vienne (Francia), en la catedral de San Mauricio, entre el 16 de octubre de 1311 y el 6 de mayo de 1312.

Es el XV Concilio Ecuménico, aceptado solo por la Iglesia Católica, y el séptimo de los celebrados en Occidente. Clemente V dará las normas para regular el cortejo procesional en el interior de los templos e incluso indicará el lugar que deberán ocupar las autoridades que quisieran añadirse al desfile.

En el año 1316, Juan XXII introduce la Octava con exposición del Santísimo Sacramento. El papa Nicolás V en la festividad del Corpus Christi del año 1447, sale procesionalmente con la Hostia Santa por las calles de Roma.

Específicamente, el Corpus Christi es el jueves que sigue al noveno domingo después de la primera luna llena de primavera del hemisferio norte. En algunos países como en España, esta fiesta ha sido trasladada al domingo siguiente para adaptarse al calendario laboral

Las celebraciones del Corpus suelen incluir una procesión en la que el mismo Cuerpo de Cristo se exhibe en una custodia

El Jueves Santo

Tres días hay en el año que relucen mas que el sol

En el Jueves Santo se celebra la instauración de la Eucaristía en la Última Cena, el lavatorio de los pies de Jesús y la oración en el huerto de Getsemaní. Según relata la Biblia, durante la Última Cena Jesús se reunió con sus apóstoles para despedirse de ellos.

Durante el encuentro anunció que uno de sus discípulos lo traicionaría, dando a entender que sería Judas Iscariote, también lavó los pies a todos sus compañeros, como un símbolo de entrega a los demás.

En la reunión bendijo el pan y el vino, el momento más relevante de acuerdo con la iglesia pues se considera que es la institución de la Eucaristía. Se celebra el jueves anterior al Domingo de Resurrección, en Semana Santa.

La fecha de la Pascua siempre ha sido muy importante en el calendario cristiano, pero no solo por determinar el inicio de la Cuaresma (40 días antes de la Pascua sin contar los seis domingos) y fijar el tiempo de la Semana Santa, sino porque determina otras fiestas cristianas de carácter móvil.

El día de la Ascensión

Tres días hay en el año que relucen mas que el sol

El Día Nacional de la Ascensión es una celebración que ocurre 40 días después del domingo de resurrección. Esta fecha conmemora la llegada de Jesucristo al cielo en presencia de sus discípulos.

Se cree que se celebra desde el siglo IV, debido a San Agustín de Hipona quien señaló su origen apostólico. Esta festividad aparece con frecuencia en los textos de San Juan Crisóstomo y San Gregorio de Nisa y en las Constituciones apostólicas del siglo IV.

La peregrinación de Egeria hace referencia a la vigilia de esa festividad y a la fiesta en sí, tal como se conserva en la iglesia construida sobre la gruta de Belén. Es posible que antes del siglo V el hecho narrado en los evangelios se conmemorara en conjunto con la solemnidad de la Pascua o de Pentecostés.

También se cree que el tan discutido decreto 43 del Concilio de Elvira (c. 300) que condenaba la práctica de la observación de una fiesta en el cuadragésimo día después de Pascua y que dejaba de lado la celebración de Pentecostés en el quincuagésimo día, implicaría que se conmemoraba la Ascensión junto con Pentecostés. Se encuentran representaciones del misterio en dípticos y frescos de datación tan temprana como del siglo V.

A partir de 1977 se declaró laborable por parte del Gobierno de España, la festividad religiosa del jueves de Ascensión (a celebrar 40 días después de Pascua), y la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) no tuvo más remedio que trasladar la celebración al domingo posterior para facilitar la asistencia a misa de los cristianos.

En el año 1990 hicieron lo mismo con el jueves del Corpus Christi, (a celebrar 60 días después de la Pascua), la Comisión Permanente de la CEE trasladó la liturgia conmemorativa al domingo posterior.

Así en muchos lugares de España, de aquellos tres relucientes jueves ya no queda ninguno, aunque en Toledo todavía se conmemora el Corpus Christi en jueves. Incluso en Cataluña no se celebra el Jueves Santo, sino que se celebra el lunes de Pascua.

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