En 1963 escribe La Danza de los Bosques en que en vez de alabar las tradiciones ancestrales de su país, que acaba de alcanzar la independencia, satiriza las peripecias de un país que está dando sus primeros pasos. Esta actitud es importante porque lo coloca en oposición al pensamiento de grupo de La Negritud conformado por Senghor. Cessaire y Damas. En 1965 publica su novela Los Intérpretes que según algunos críticos evoca las técnicas, la complejidad y la calidad artística a James Joyce y a William Faulkner. En sus escritos El hombre ha muerto y La Estación del Caos relata la conmovedora experiencia vivida durante su encarcelamiento, que por cierto me trajo a la mente Desaparecido de la costarricense Virginia Grütter.
Cansado de dictadores y de presenciar el sufrimiento de su gente se autoexilia en 1972. Durante esta etapa de su vida inicia una intensa incursión en lo creativo. De allí surgen piezas sobresalientes como: Las Metamorfosis del Hermano Jaro, Las Bacantes de Eurípides, La Muerte y los Caballeros del Re, además de Madmen and Specialists. 1976 trajo su libro de ensayos: Mitos, Literatura y el Mundo Africano. Se dice que la combinación armoniosa de una experimentación audaz, el amor por las raíces y el dominio de la lengua inglesa siempre han sido los sellos característicos de su literatura.Es menester también recordar su autobiografía: Aké, nombre proveniente de su pueblo natal; en que nos relata algunos hechos sensibles de su infancia.Soyinka estuvo exiliado en Gran Bretaña, Francia y Los Estados Unidos. En 1986 se le otorga el Premio Nobel en literatura y se convierte en el primer africano en recibir el galardón. Durante el tiempo en que fue preso político mantuvo un diario secreto en que anotó todos los acontecimientos, luego sirvió como base para algunas de sus obras. A partir de 1998 ha sido profesor emérito de la universidad Obafemi Awolowa de Nigeria. En la actualidad continúa dictando conferencias en universidades, foros y encuentros en todo el mundo, especialmente Europa y EE.UU.
El Clima del miedoMe parece importante rescatar este tema objeto de cinco de sus ensayos dictados en conferencias y luego recopilados en un libro en el 2004. Se refiere al miedo y a la incertidumbre en que se desenvuelve el ser humano contemporáneo; en donde cada vez son más débiles las garantías democráticas y los derechos humanos. Está vivo en todo el planeta un poder invisible, anónimo, despiadado, amenazante que arrincona, por así decirlo, al habitante de la tierra. Como dijo el sabio Salomón “no hay lugar seguro bajo el sol”Soyinka continua con los dramas espantosos de las guerras y dictaduras africanas, También comenta lo de Irak y yo pienso en Guantánamo. Habla de un combate a muerte entre el humanismo y la degradación, entre el fanatismo identitario y lo religioso y el respeto a los derechos humanos, entre la imposición de poder y la libertad. Pero la lectura de estos ensayos nos aleja de África y nos convierte en monstruos griegos o apocalípticos con ojos múltiples que pueden ver las atrocidades y las políticas de miedo en todas partes. Mis investigaciones no han revelado ninguna visita de Soyinkas a nuestro país. Se que ha estado en Cuba y Panamá y tanto el periódico La Nación como la República han hecho publicaciones sobre él en sus secciones culturales, Amén de los cursos de literatura del Colegio San Judas Tadeo y la Universidad Internacional de Las Américas que lo incluíanla condición humana, defensor de los derechos civiles, teórico de pedagogía, novelista, ensayista, activista político, entre otras cosas. Quizás sus mayores inspiradores de Occidente fueron el especialista en Shakespeare Wilson Knight y los grupos experimentales de la década 1950.________________________ Art y Poet
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