Revista Cultura y Ocio

«Vida y visiones de Hildegard von Bingen», edición de Victoria Cirlot

Por Guillermo Guillermo Lorén González @GuillermoLorn

«Esta edición, revisada y preparada por Victoria Cirlot, reúne, junto con la Vida, las principales miniaturas de sus visiones con sus textos correspondientes, una selección de sus cartas significativas, algunas de sus canciones litúrgicas y un epílogo en el que se aborda la experiencia visionaria y sus posibilidades de comprensión en nuestro mundo al contrastarla con artistas como Max Ernst.»


«Vida y visiones de Hildegard von Bingen», edición de Victoria CirlotVictora Cirlot escribe en el prólogo a esta edición que es una versión corregida de Vida y visiones de Hildegard von Bingen, publicado en Siruela en 1997 (1.ª edición en tapa dura dentro de Selección de lecturas medievales, 46; Edición conmemorativa del 900 aniversario de su nacimiento —era en 1998—, e incluía un CD de música con 15 reproducciones de su obra musical), en 2001 (2.ª edición corregida y aumentada), y en 2009 (3.ª edición revisada y ampliada). Continúa teniendo la misma función de ser una presentación y una primera aproximación a esta mística y visionaria del siglo XII, por lo que la Vida de Hildegard von Bingen escrita por Theoderich von Echternach me continúa pareciendo un testimonio de primera magnitud, pues valoro este texto como el fundamental de este libro.

«Entre todos los sentidos, la visión puede ser elegida
como la forma superior de conocimiento.»

La Vida de Hildegard von Bingen (1098-1179), escrita por el monje Theoderich von Echternach pocos años después de su muerte, permite una aproximación directa a una de las figuras más fascinantes y multifacéticas del Occidente europeo, ya que contiene pasajes autobiográficos que hablan directamente de su experiencia. Sus escritos sobre las propiedades medicinales de las plantas y las virtudes de las piedras preciosas y los metales manifiestan su capacidad de percepción del mundo del entorno, mientras que sus tres grandes obras proféticas (Liber Scivias, Liber vitae meritorum y Liber divinorum operum) muestran la visión de lo invisible.
Impulsadas por una facultad visionaria que la ha hecho célebre, sus más de setenta canciones litúrgicas, que compuso sin haber recibido ninguna educación musical; o su intensa correspondencia con los personajes más relevantes de su época —el papa Eugenio III, Federico I Barbarroja o Bernardo de Clairvaux— dibujan el perfil de un destino extraordinario: una mujer, escritora y visionaria que ofrece una idea femenina de Dios en pleno siglo XII.

Esta edición, revisada y preparada por Victoria Cirlot, reúne, junto con la Vida, las principales miniaturas de sus visiones con sus textos correspondientes, una selección de sus cartas significativas, algunas de sus canciones litúrgicas y un epílogo en el que se aborda la experiencia visionaria y sus posibilidades de comprensión en nuestro mundo al contrastarla con artistas como Max Ernst.

Victoria Cirlot junto con Blanca Garí tiene publicado en Ediciones Siruela «La mirada interior. Mística femenina en la Edad Media» que reúne las historias de ocho mujeres místicas y visionarias, del siglo XII al XIV, y se analizan y comentan los testimonios directos de sus experiencias: Hildegarda de Bingen, Hadewijch de Amberes, Beatriz de Nazaret, Matilde de Magdeburgo, Margarita de Oingt, Ángela de Foligno, Margarita Porete y Juliana de Norwich.

Lee y disfruta de las primeras páginas del libro.

El autor de la Vida:
Theoderich Von Eschenbach (Eschenbach, actual Baviera, ca. 1170 – ca. 1220) fue un destacado caballero alemán, reconocido además como uno de los mayores poetas épicos de su tiempo. También fue autor de poesías líricas y dejó inconclusas otras dos epopeyas, Titurel Willehalm.

La editora:«Vida y visiones de Hildegard von Bingen», edición de Victoria Cirlot
Victoria Cirlot Valenzuela nace en Barcelona en 1955. En la actualidad es catedrática de filología románica en la Facultad de Humanidades de la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona, y Directora del Doctorado en dicha Universidad. Se ha dedicado al estudio de la Edad Media: cultura caballeresca y mística. Realizó diversas traducciones de novelas artúricas de los siglos XII y XIII del francés antiguo, como por ejemplo Perlesvaus o El alto libro del Grial (publicado en Siruela con varias reediciones) y también de lírica trovadoresca (Jaufré Rudel, El amor de Ionh, Columna, Barcelona 1998). Entre sus libros dedicados a la novela artúrica destaca Figuras del destino. Mitos y símbolos de la Europa medieval, Siruela, Madrid 2005. En el ámbito de la mística medieval se ha ocupado de Hildegard von Bingen (Vida y visiones de Hildegard von Bingen, Siruela, Madrid 1997-2006-2023), así como de otras escritoras místicas (La mirada interior. Escritoras místicas y visionarias de la Edad Media, Siruela, Madrid 2008, en colaboración). Ha trabajado acerca del fenómeno visionario en estudios comparativos de la Edad Media y siglo XX: Hildegard von Bingen y la tradición visionaria de Occidente, Herder, Barcelona 2005, y en La visión abierta. El mito del Grial y el surrealismo, Siruela, Madrid 2010). Es directora de la colección El Árbol del Paraiso de la editorial Siruela. También se ha ocupado de la edición de la obra de su padre, el poeta y autor del Diccionario de símbolos, Juan Eduardo Cirlot.

El libro:
Vida y visiones de Hildegard von Bingen, ha sido publicado por Ediciones Siruela, 1997-2006-2023 en su Colección El Árbol del Paraíso 107. Encuadernado en rústica con solapas, tiene 328 páginas.

Como complemento pongo un vídeo grabado en 2017 en el Real Monasterio de Pedralbes con motivo de las Jornades Mística femenina i sor Eulària Anzizu IIcon la ponencia titulada «La mística femenina en los monasterios», impartida por la profesora Victoria Cirlot.


Para saber más:
Victoria Cirlot en Wikipedia
Victoria Cirlot en Universitat Pompeu Fabra

También el vídeo titulado Hildegard von BingenCanticles Of Ecstasy.


Volver a la Portada de Logo Paperblog