Revista Ciencia

A los hombres de ciencia. Humanae vitae

Publicado el 01 diciembre 2013 por Joseleg
A los hombres de ciencia. Humanae vitaeBiología de tejidos y Biología evolutiva del desarrolloDesarrollo embrionario y homólogosDesarrollo embrionario y fetal humanoEmbarazoDebate moral, ético y social sobre el embarazo y tecnologías asociadasLa concepción de ser humanoHumanae vitaecomo paradigma de discurso cristiano sobre el embarazoDominio de sí mismoDirectivas pastorales, La Iglesia, Madre y Maestra. Humanae vitaePosibilidad de observar la ley divina.Humanae vitaeDominio de sí mismo.Humanae vitaeCrear un ambiente favorable a la castidad.Humanae vitaeLlamamiento a las autoridades públicas.Humanae vitaeA los hombres de ciencia.Humanae vitaeA los esposos cristianos.Humanae vitae. Parte IA los esposos cristianos.Humanae vitae. Parte IIApostolado entre los hogares.Humanae vitaeA los médicos y al personal sanitario.Humanae vitaeA los sacerdotes.Humanae vitae. Parte IA los sacerdotes.Humanae vitae. Parte IIA los Obispos.Humanae vitaeLlamamiento final.Humanae vitae
A los hombres de ciencia. Humanae vitae
Autor: SS Pablo VI | Fuente: Encíclica Humanae vitae
24. Queremos ahora alentar a los hombres de ciencia, los cuales "pueden contribuir
notablemente al bien del matrimonio y de la familia y a la paz de las conciencias si, uniendo sus estudios, se proponen aclarar más profundamente las diversas condiciones favorables a una honesta regulación de la procreación humana"
28.
Es de desear en particular que, según el augurio expresado ya por Pío XII, la ciencia médica logre dar una base, suficientemente segura, para una regulación de nacimientos, fundada en la observancia de los ritmos naturales29.
De este modo los científicos, y en especial los católicos, contribuirán a demostrar con los hechos que, como enseña la Iglesia, "no puede haber verdadera contradicción entre las leyes divinas que regulan la transmisión de la vida y aquellas que favorecen un auténtico amor conyugal"30
28. Gaudium et Spes, n. 52. 
29. Cfr. AAS 43 (1951), p. 859.
30. Gaudium et Spes, n. 51. PRINCIPAL
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