Cicatrices & Absoluto

#29

Cicatrices 
Las marcas en arcilla seca desaparecen
Sólo cuando la arcilla se ablanda otra vez.
Las cicatrices del yo desaparecen
Sólo cuando uno se suaviza por dentro.

A través de la vida, pero especialmente durante la juventud, nos son infringidas muchas cicatrices. Algunas son el resultado de violencia, de abuso, de violación o de guerra. Otras surgen de la mala educación. Unas pocas vienen de la humillación y el fracaso. Otras son causadas por nuestras propias desventuras. A menos que nos recuperemos de esas heridas, las cicatrices nos estropean para siempre. 

Las escrituras clásicas nos urgen a renunciar a nuestras propias lujurias y pecados. Pero las cicatrices que se produjeron sin nuestra culpa también pueden impedirnos el éxito espiritual. Desafortunadamente, muchas veces es más fácil dejar un mal hábito que recuperarse de las incisiones de la violencia de otros. 
La única forma de hacerlo es mediante el auto cultivo. 
Los doctores y los sacerdotes sólo pueden hacer un tanto. El verdadero curso de la curación depende solamente de nosotros. 

Para lograrlo, debemos adquirir muchos métodos, viajar ampliamente, luchar por superar nuestras fobias personales, y tal vez lo más importante de todo, tratar de adquirir la menor cantidad de nuevos problemas que sea posible

. A menos que lo hagamos, cada uno de ellos nos impedirá la verdadera comunión con el Tao.
La meditación de hoy para el hemisferio norte es la #211, AbsolutoVía:  VivirTaoPublicado por Karin Usach 

#211

Absoluto
Dicen, "Tú eres dios." 
Pero todos lo somos.
Dicen, "Todo es dios."
¿Entonces por qué hay diferencias?
Dicen, "Todo es una ilusión."
¿Pero eso incluye a dios?
Quienes siguen el Tao declaran que no hay evidencia de que un dios creara nuestro mundo. No han encontrado ninguna prueba empírica, y no pueden aceptar la idea filosóficamente. Razonan que dios debe ser absoluto y esto significa unicidad, omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia. Naturalmente, cualquier cosa separada y diferenciada no satisfacería este criterio. Si hubiese un dios y un mundo que ese dios haya creado, entonces habrían dos cosas- y dios no podría entonces ser considerado absoluto. Si hubiese un dios absoluto, no podría haber nada separado de dios.
Todo es dios. Nosotros también somos dios. Si embargo, fallamos en darnos cuenta de esto. ¿Por qué? Porque buscamos a dios fuera de nosotros mismos. Cometemos el error de considerarnos a nosotros mismos como el observador y luego buscar a dios como el objeto de nuestras examinaciones. Desafortunadamente, todo lo que percibimos está teñido por nuestra subjetividad, y cualquier cosa que definamos como dios "allá afuera" no puede ser dios porque no es absoluto. Todo lo que has encontrado es algo que existe en relación a tus percepciones.
Tú eres dios. La única manera de confirmar esto es quitar la barrera de subjetividad que evita que te des cuenta de tu unicidad esencial con todas las cosas.