Con el humor a que nos tiene acostumbrado el entrañable madrileñista Antonio Casero, publicamos su copla dominguera del 14 de noviembre de 1915 titulada “La idea”.
Es evidente que el título se acerca más al idear un embuste que a la lucha por los ideales -al menos así lo creemos-, a tenor de lo comprometido de la escena que transcribimos.
Resulta curiosa la actitud de “Quiteria” (esposa del “so pelma”), que muestra interés por el escrutinio a pesar de su cabreo por la melopea del susodicho. Y es que, aunque faltaban 16 años para que en España la mujer tuviese derecho a voto, muchas se interesaban desde hacía tiempo por la lucha de las “sufragettes” británicas y americanas.
Coplas del domingo, por Antonio Casero
LA IDEA—Pero ¿ande has estao metidoque vienes tajá, so pelma?
—En pos de los idealesy al pie del cañón, Quiteria:¿ande quies que vaya un hombrec’avanza y que tie conciencia,y que tie sus ojos puestosen el mañana?, contesta.
—¡Jesus, c'olor a vinazo!
—Oleré a pomada griegasi te parece; ¡qué cosaste traes pa que yo te quiera!Hay que vivir en el mundoY alternar, pa que lo sepas;que el sufragio es el sufragio,y el sufragio es sagrao, prenda.Tomemos una “garrafa”a eso de las siete y media.
-¿Cómo una “garrafa”...?
—Un coche,de los que llaman “manuelas” ¹,y ahora van por ahí a cazade pulmonías, princesa;pos tomemos un «voiture» ²,y de taberna en taberna,nos hemos pasao el díapeleando por la ideay convenciendo a rebeldesque por un rial hipotecana su amantísimo padresi por casual lo tuvieran,porque, chica, están las cosasponiéndose de maneraque hay que irse a poner al Congoun puesto de churros; dejaque me siente, que la casaparece que me da vueltas.
—iUy, que borrachuzo de hombre!
—La culpa la tie la idea;una copa, y otra copa,y tres más, y dos docenas,y hay que votar a Fulano,que Fulano representala chipén del bienestarde los hombres en la tierra,palabras de MarcelinoPatón y Cantalapiedra,del Comité de la Inclusa,y progresista de cepa,y aunque sordo, buen amigo.
—Pero, en resumidas cuentas,¿ha salio Pérez Crespo?
—¡Digo! Salió… a la carreraen cuanto que vió el asuntoen árabe.
—¿Qué me cuentas?
—Vió que tenía seis votos,le entró la sonrisa, histérica,dijo: «Me he colao, Tadeo»y piróse a la carrera;pero, eso sí, en su semblanteiba pintá su vergüenza.
—Pero tú le votarías.
—Tú estás chalupe, Quiteria;no sabes lo que te dices;mi misión era más seria;que el sufragio es el sufragio,y el sufragio es sagrao, prenda;yo estuve al pie del cañón,u séase en la taberna,discurseando a las masasy hablándoles de la idea;pero palmó el pobre Pérezy se gastó las pesetasde un infeliz compañeroque ahora le pedirá cuentas,y Pérez dirá que piscis,y el otro le dará leña;¡él ha sido un hombre al aguay yo un hombre al valdepeñas!...Porque sí que voy notandoque la he cogío tremenda.
—La has cogió pa seis días;conque cállate ya y duérmela.
Antonio CASERO.(Heraldo de Madrid, AÑO XXVI. Número 9.114)
Y como esta copla ha tratado de la “idea”, la tradicional ilustración que la acompaña también lo es en forma de boceto.
© 2015 Eduardo Valero García (GARCIVAL) - HUM 015-010 ILUST
NOTA
¹ Se le llamaba “garrafa” o “Manuela” al coche Milord, taxi descapotable posterior al tradicional Simón. Era similar a los utilizados hoy en Sevilla para dar paseos por la ciudad y asistir a la feria.
² Voiture: coche
Bibliografía
Todo el contenido de la publicación está basado en información de prensa de la época y documentos de propiedad del autor-editor.
En todos los casos cítese la fuente: Valero García, E. (2015) "Casas, por Ramón Gómez de la Serna. Parte 3", en http://historia-urbana-madrid.blogspot.com.es/
• Citas de noticias de periódicos y otras obras, en la publicación. • En todas las citas se ha conservado la ortografía original.
© 2015 Eduardo Valero García - HUM 015-007 COPLAS ACISSN 2444-1325
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