Del fenómeno de la fotografía instantánea

Enorme crítica de Pérez Reverte al nuevo fenómeno foto-instantánea. Tomamos fotografías de todo lo que está a nuestro alrededor, la mayoría de las veces, sin pararnos a pensar para qué queremos esa instantánea. Pérez Reverte pone como ejemplo el campo de concentración alemán de Auschwitz, ¿todo vale para tener una imagen? ¿Se puede fotografiar como recuerdo un campo de concentración y todos sus despojos? Sin desperdicio...

(...) sepa que tras visitar la cámara de gas, las dos toneladas de pelo rapado y las montañas de maletas y zapatos, podrá comprar en la tienda, justo al lado del sitio por donde entraban esos trenes con judíos que salen en las películas, postales de Auschwitz y de Birkenau para mandar a las amistades «Esto es muy fuerte, deberías verlo. Besos. Manolo.», e incluso bonitos carteles para adornar la pared, en plan póster, por el módico precio de diez zlotys polacos, que son tres euros de nada.
Pero sobre todo, si viaja allí, lo genial es que usted y su familia, o su pareja, o quien puñetas le haga compañía, podrán inflarse a sacar fotos: cientos, miles de fotos con la cámara del teléfono móvil. Ésa que ahora todos disparan con la celeridad del relámpago en cualquier circunstancia, clic, clic, clic. Relámase de gusto: fotos de las alambradas, de los barracones, de las ruinas del crematorio número 2, de la escultura que reproduce con realismo «Parece que estén vivos, Encarni, retrátame con ellos, anda» los cuerpos esqueléticos de tres prisioneros. Fotos de otras fotos que los nazis tomaron y que ahora ilustran las paredes del museo con momentos gloriosos en la historia de Alemania y la raza aria. Fotos de latas de veneno, montones de gafas, prótesis, brochas de afeitar (...)

En su columna dominical Patente de Corso en XLSemanal. 21 de noviembre de 2010/Fotografíe Auschwitz, caballero.