Diccionario de términos frecuentes

Estaba elaborando un diccionario básico de téminos frecuentes y lo publiqué sin querer. Ya lo dejo publicado, aunque está bastante incompleto.
A
- Antropocentrismo o "humanocentrismo": es la cosmovisión que, en el plano de la epistemología sitúa al ser humano como medida de todas las cosas, y en el plano de la ética defiende que los intereses de los seres humanos deben recibir atención moral por encima de cualquier otra cosa. Es la cosmovisión dominante en occidente. En oriente suele predominar el teocentrismo.
- Antropomorfismo: no hay que confundir con el antropocentrismo. El antropomorfismo es dotar de forma o características humanas a cosas o a animales no-humanos. A veces el antropomorfismo puede ser acertado otras veces no.
C
- Cosmovisión o "imagen del mundo": es una imagen o figura general de la existencia, realidad o "mundo" que una persona, sociedad o cultura se forman en una época determinada; y suele estar compuesta por determinadas percepciones, conceptuaciones y valoraciones sobre dicho entorno. A partir de las cosmovisiones, los agentes cognitivos (sean esas personas o sociedades) interpretan su propia naturaleza y la de todo lo existente, y definen las nociones comunes que aplican a los diversos campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía. A partir de la cosmovisión que asumimos interpretamos la realidad y cuáles deben ser nuestras decisiones.
D
- Derechos negativos: derechos que alguien tiene en que no se haga algo contra él o ella, por ejemplo, el derecho a que no se le mate.
- Derechos positivos (positive law): derechos que alguien tiene en que se haga algo a favor de él o ella, por ejemplo, el derecho a la asistencia sanitaria.
E
- Especismo (speciesism) o especieísmo: es un término acuñado en 1970 por el psicólogo Richard D. Ryder, quien lo aplicó para describir la existencia de una discriminación moral basada en la diferencia de especie animal.
- Ética: la ética es una rama de la filosofía que se ocupa se estudiar racionalmente lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer.

I
- Interés: querer que ocurra algo o que se mantenga una situación.
S
- Sensocentrismo: cosmovisión que afirma que lo importante éticamente son los individuos sintientes.
- Sintiente: que tiene capacidad para sentir, es decir, que puede sufrir y disfrutar, tener experiencias negativas y positivas y, por lo tanto, tiene intereses.
T
- Teocentrismo: cosmovisión que afirma que lo importante éticamente es la voluntad de Dios y sus leyes, sobre lo cual todo gira y debe girar.
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