«En el lugar de Dios» Huida en la noche y Armand de Emmanuel Bove por Alejandro Roque Hermida

Artículo publicado en Diario de Burgos sobre Emmanuel Bove y sus libros: «Huida en la noche» y «Armand», En el lugar de Dios, por Alejandro Roque Hermida

En el lugar de Dios
Emmanuel Bove es un escritor de hondura intelectual y estilo conciso, cuyos personajes están tocados con la varita trágica, mostrando el lado menos amable de la vida
alejandro roque hermidaredaccion@serviciosdeprensa.com
Huida en la noche (Pasos Perdidos, 2017) de Emmanuel Bove llega a las librerías al mismo tiempo que Armand (Hermida Editores, 2017). Estas dos significativas novelas incrementan el creciente interés actual sobre Bove, un escritor del siglo xxcuya pista perdimos tras el período de entreguerras.
En Huida en la noche se narra la fuga de unos presos de un campo de concentración alemán, en la que uno de los prófugos es protagonista de una acción que marcará su destino. Aquí el lector es trasladado súbitamente, gracias a la concisión de estilo, a la antecámara donde se va a desarrollar una acción mínima, algo recurrente en sus novelas. Y es que, como escribió Edmond Jaloux, «Cuando uno lee a Bove, apenas se tiene la impresión de estar leyendo».
Las dos editoriales que se ocupan de Emmanuel Bove en España han tomado caminos que se bifurcan desde lo común de la apuesta boviana: la introspección. Pasos Perdidos, con La trampa, El presentimiento yHuida en la noche, y Hermida Editores, con Henri Duchemin y sus sombras y Armand. En estas últimas la mayor parte de la acción sucede en el interior de los personajes, y la acción, que debe desencadenarse por la interpretación que hace el lector del pensamiento de estos, no acaba de llegar nunca, manteniendo una tensión narrativa extraordinaria entre escritor y lector. Pierre Michon lo explicó en un artículo dedicado al autor en Le Monde: «Nada es más simple que una historia de Bove. Y nada es más aterrador. La experiencia de la lectura de Bove es única».Como toda gran obra, la de Bove tiene varios niveles de lectura. En Huida en la nochetrata un tema que entonces era de rabiosa actualidad: el nazismo y la libertad. Bove no quiso publicar en Francia en la época en que el nazismo era una realidad. En otra novela suya sobre los años de guerra, La trampa, critica el colaboracionismo francés y la hipocresía del pueblo una vez desinstalado el régimen del terror que a él le había hecho huir de Francia.
Bove, como Dostoievski, escoge personajes que tratan de ponerse en el lugar de Dios en la tierra mediante la compasión y ayuda a un prójimo imaginario, ayuda que resulta siendo, al no ser en realidad reclamada, tanto en las novelas como en la vida, un despropósito primero, y un estrepitoso fracaso después. El personaje principal nos sirve de hilo conductor: trata de imponer su voluntad al resto, ponerse por encima de sus iguales.
La cuestión de este hombre héroe-dios se desarrolla en boca del protagonista: «Yo notaba que la animadversión hacia mi persona no hacía sino crecer, y eso que me desvivía por ayudar a mis compañeros». Y continúa: «Insistí en que no quería imponer mi voluntad a nadie. Había hecho todo lo que estaba en mi mano por ayudarles. Si no se daban cuenta, peor para ellos. Yo tenía la conciencia tranquila».
Tras presentarnos el papel del protagonista, emerge el verdadero héroe: «Cuando entré en casa de esa familia boche tuve la repentina revelación de lo que significaba realmente la bondad y la generosidad»; y añade: «Ese detalle expresa a qué distancia me encontraba, en ese momento, de Roberjack». Tras la integración del protagonista en el grupo, la tensión sigue creciendo en una novela que gana velocidad a medida que se precipita su final, ese que no llega, a diferencia de lo que sucede en el resto de sus novelas, donde vemos de forma nítida la transformación que sufren sus personajes a través de sus historias casi de escalera.