La vestimenta en la Antigua Atenas, William Stearns Davis

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La naturaleza general del vestido griego. En todas las épocas, el importante reino de la vestimenta se ha reservado para la peculiar soberanía de la mujer. Esto es cierto en Atenas, aunque tal vez no en la medida de las edades posteriores. Aun así, una dama ateniense se interesará por el "lino púrpura y fino" que excede por mucho a la de su esposo, y ¿dónde hay un lugar más apropiado que este para responder a un ateniense, la siempre importante pregunta "¿con qué me vestiré? "¿?"

Una vez más, el clima ateniense aparece como un factor, esta vez en el problema del vestuario. Dos estilos generales de prendas de vestir han dividido la lealtad del mundo, la ropa que se pone y la ropa que se ENVUELVE ALREDEDOR. El estilo anterior, con sus chaquetas, pantalones y calzas, no es del todo desconocido para los atenienses, sus antiguos enemigos, los persas, usan estos [*]; pero tales ropas torpes y poco elegantes son despreciadas y ridiculizadas como adecuadas sólo para los "bárbaros" que las usan. No son simplemente absurdamente hogareños; ni siquiera pueden ser arrojados rápidamente en caso de emergencia, dejando la gloriosa forma humana en libertad para realizar ningún esfuerzo noble. Los atenienses usan el estilo envuelto de las prendas, que son, en análisis final, una o dos piezas grandes de tela cuadrada arrojadas hábilmente alrededor del cuerpo y aseguradas por unos pasadores bien colocados. Este traje es infinitamente ajustable; se puede expandir en cortinas que fluyen o contraerse en un vestido de trabajo fácil mediante unas ingeniosas contracciones nerviosas. Se puede ajustar muy bien para enfrentar el inevitable sentido de "belleza" criado en el hueso de cada ateniense. Es cierto que en los días fríos del medio invierno los usuarios van a temblar; pero los días fríos son la excepción, los días cálidos son la regla, en el genial Ática. [+]

[*] Los persas, sin duda, aprendieron a usar este estilo de vestimenta durante su vida en las frías y ventosas estepas de la Alta Asia, antes de que ganaran su imperio en el sur más cordial.

[+] Toda la civilización de Atenas se basó, por supuesto, en un clima en el que el calor artificial sería muy poco necesario. Una olla de carbón encendido podría usarse para eliminar el frío de una habitación en el clima más frío. Probablemente un ateniense habría considerado un clima en el que el calor del horno exigía casi ocho meses en el año como totalmente inadecuado para el hombre civilizado.

Esta simplicidad de vestuario ha producido ciertos resultados importantes. Prácticamente no hay sastres en Atenas, solo comerciantes de telas, gradas y tintoreros. De nuevo las modas (al menos en el corte de las prendas) rara vez cambian. Una capa que se hizo en los días de Alcibíades (digamos 420 aC) se puede usar con perfecta corrección hoy (360 aC) si simplemente se ha escapado sin uso severo o agujeros de polilla. Puede ser más usual este año llevar las prendas un poco más altas o un poco más largas que antes; pero ESO es simplemente una cuestión de cambiar los alfileres o la faja.

Como resultado, el ateniense rara vez tiene problemas con su traje de "primavera" o "invierno". Sus simples prendas de lana llevan mucho tiempo; y a menudo han sido lentamente y laboriosamente hilados y tejidos por su esposa y sus esclavas. Por supuesto, incluso un hombre pobre tratará de tener algunos cambios de vestimenta, algo sólido y tosco para cada día, algo de lana más fina y color más alegre para festivales públicos y privados. El hombre rico tendrá un guardarropa mucho más grande y se enorgullecerá de no ser visto con frecuencia en el mismo vestido; sin embargo, incluso su atuendo parecerá muy escaso para los dandies de una época posterior.

34. El Chiton Masculino, Himación y Chlamya. Las vestimentas esenciales de un hombre ateniense son solo dos: el CHITON y la HIMACIÓN. El chitón se puede describir brevemente como un paño oblongo de lana lo suficientemente grande como para envolver el cuerpo un poco más de cerca, desde el cuello hasta justo por encima de las rodillas. El lado que queda abierto está abrochado por pernos fibulć, elegantemente forjados, tal vez de plata u oro; en el lado cerrado hay una hendidura para el brazo. Hay una faja y, si se desea, la falda del quitón se puede subir a través de ella y se puede colgar al frente, dando el efecto de una blusa. El hombre de acción inmediata, el soldado, el viajero, el trabajador, está "bien ceñido", su quitón se dibuja alto, pero el caballero deliberado que desfila el Ágora, discutiendo sobre poesía o arte de gobernar, tiene su quitón cayendo casi a la última . Solo ocasionalmente se agregaron mangas cortas a esta prenda muy simple; se los considera afeminados, y no son estimados. Si uno de los brazos se enfría, uno puede protegerlos tirando de la falda y envolviendo los brazos en la blusa así creada.

Un caballero ateniense cuando está en la casa no usa más que su quitón; incluso es apropiado para él ser visto sin usar nada más en las calles, pero luego, más habitualmente, agregará una capa exterior, su HIMACIÓN.

La himación es incluso más simple que el chiton. Es simplemente un generoso chal oblongo de lana. Hay innumerables formas de organizarlo de acuerdo con el impulso del momento; pero por lo general debe usarse sin alfileres, y eso implica envolverlo con fuerza alrededor del cuerpo, y mantener una de las manos confinada para mantener la capa en su lugar. Sin embargo, eso no es un inconveniente para un usuario elegante. Proclama al mundo que ÉL no tiene que trabajar, usando sus manos para ganarse la vida; por lo tanto, puede mantenerlos educadamente ociosos. [*] El ajuste de la himación es una obra de gran arte. Un hombre rico a menudo tendrá un esclavo especial cuya tarea es organizar el ahorcamiento y los pliegues antes de que su amo se mueva en público; y ¡ay del hombre descuidado si el efecto no muestra la debida elegancia y dignidad!

[*] Los trabajadores a menudo no usaban himation, y tenían una especie de chiton (un exömis) que estaba especialmente preparado para dejarlos con el uso libre de sus brazos.

Hay una tercera prenda que a veces usan los atenienses. Los hombres jóvenes que desean parecer muy activos, y viajeros genuinos, también usan un CHLAMYS, una especie de manto circular o capa que se balancea con facilidad sobre sus hombros, y les dará una buena protección cuando hace mal tiempo.

Casi no hay otras prendas masculinas. Sin camisas (a menos que el chiton sea uno), sin ropa interior. En su vestimenta, como en tantas otras cosas, los atenienses ejemplifican su a menudo alabada virtud de la simplicidad.

35. El vestido de las mujeres.-El vestido de las mujeres es como el de los hombres, pero difiere, por supuesto, en complejidad. También tienen un chitón, [*] que está hecho de manera más elaborada, especialmente en la disposición de la blusa; y probablemente exista una cierta cantidad de COSTURA real [+]; no meramente de PINNING.

[*] Esta túnica a veces se conocía con el nombre homérico de PEPLOS.

[+] Probablemente con casi todas las prendas griegas, el uso principal de la aguja fue simplemente en el bordado, o en el zurcido de los agujeros y las rentas. De ninguna manera era esencial en la fabricación real.

Se necesita mayor cuidado en el ajuste de la "zona" (faja), y las medias mangas son la regla con las mujeres, mientras que las mangas completas no son desconocidas. Una mujer griega nuevamente no puede imitar a su esposo, y aparecer en público solo en su chiton. Un himation, hábilmente ajustado, es absolutamente indispensable cada vez que se muestra fuera de la casa.

Estas prendas femeninas son todas, por regla general, bordadas más elaboradamente, más adornadas con flecos y borlas, que las de los hombres. Al arreglar su vestido, la dama ateniense no está sujeta a los rígidos preceptos de la moda. Cada toilette separado es una oportunidad para miles de pequeñas sutilezas y coqueterías que ella entiende extremadamente bien. Si hay la menor excusa para una expedición fuera de la casa, el grupo de sirvientas en servicio de su señoría lo pasará en serio. Mientras su amante se enfría con un gran abanico de plumas de pavo real, una doncella está ocupada sobre su cabello; un segundo sostiene el espejo metálico redondo ante ella; un tercero está listo para extender el joyero donde puede seleccionar anillos de dedo, pendientes, brazaletes de oro, cadenas para el cuello y el cabello, así como los broches indispensables de los que depende la estabilidad de todo el traje. Cuando se levanta para tener su himación envuelta alrededor de ella, las instrucciones que da revelan toda su inclinación y carácter. Una matrona digna y modesta lo tendrá doblado sin apretar alrededor de toda su persona, cubriéndole los brazos y las manos, e incluso sacándolo sobre su cabeza, dejando los ojos y la nariz apenas visibles. Las mujeres más jóvenes lo acercarán al cuerpo para mostrar las finas líneas de sus cinturas y hombros. Y en el calor del verano, la himación (para los menos mojigatos) se convertirá en un chal ligero flotando suelto y libre sobre los hombros, o solo una especie de velo dibujado para ahora ocultar, ahora revelar, la cara. Una matrona digna y modesta lo tendrá doblado sin apretar alrededor de toda su persona, cubriéndole los brazos y las manos, e incluso sacándolo sobre su cabeza, dejando los ojos y la nariz apenas visibles. Las mujeres más jóvenes lo acercarán al cuerpo para mostrar las finas líneas de sus cinturas y hombros. Y en el calor del verano, la himación (para los menos mojigatos) se convertirá en un chal ligero flotando suelto y libre sobre los hombros, o solo una especie de velo dibujado para ahora ocultar, ahora revelar, la cara. Una matrona digna y modesta lo tendrá doblado sin apretar alrededor de toda su persona, cubriéndole los brazos y las manos, e incluso sacándolo sobre su cabeza, dejando los ojos y la nariz apenas visibles. Las mujeres más jóvenes lo acercarán al cuerpo para mostrar las finas líneas de sus cinturas y hombros. Y en el calor del verano, la himación (para los menos mojigatos) se convertirá en un chal ligero flotando suelto y libre sobre los hombros, o solo una especie de velo dibujado para ahora ocultar, ahora revelar, la cara.

Los niños usan imitaciones en miniatura del vestido de sus mayores. A los niños se les enseña a endurecer sus cuerpos evitando las prendas gruesas cuando hace frío. ¡En climas cálidos, con frecuencia se los puede ver jugando con muy poca ropa!

36. Calzado y cubiertas de cabeza. A sus pies, el ateniense a menudo no usa nada. Él va por su casa descalzo; y no pocas veces disfruta el deleite de correr por el prado abierto con sus pies descalzos presionando el suelo que brota; pero normalmente cuando sale al exterior, usa SANDALIAS, un simple par sólido de suelas abiertas atadas a sus pies por correas de cuero que pasan entre los dedos de los pies. Para caminar duro por el campo y para cazar, hay algo así como una bota de cuero alta, [*] aunque sin duda estos se consideran incómodos para el uso normal. En cuanto a las sandalias, tan simples como son, el toque ático de elegancia está a menudo sobre ellas. Sobre las tangas de las sandalias generalmente se trabaja un patrón de elección, en un color brillante o incluso dorado.

[*] Los actores, también, llevaban una bota de cuero con suela alta para darles una altura extra: el COTHURNUS.

Los atenienses necesitan cubrirse la cabeza incluso menos que con el calzado. La mayoría de ellos tiene el pelo grueso; la calvicie es una aflicción poco común; todo el mundo está entrenado para caminar bajo el resplandor de Helios con poca incomodidad. Por supuesto, ciertos oficios requieren sombreros, por ejemplo, marineros que casi pueden identificarse por sus gorras de fieltro sin reborde. Los viajeros populares usarán sombreros de ala ancha; pero las damas, por regla general, no tienen sombrero excepto sus cabellos arreglados con buen gusto, aunque en parte expiarán la falta, haciendo que una doncella camine detrás de ellos con una sombrilla maravillosamente abigarrada.

37. La belleza del vestido griego. El traje griego, entonces, es algo que comparte plenamente las características nacionales de armonía, simplicidad e individualidad. Es fácil ver cuán admirablemente este estilo de vestido se adapta para proporcionar modelos listos e inspiración para el escultor. [*] Poco convencional en su disposición, también es poco convencional en su color. Una multitud masculina no es un enjambre absoluto de grises o marrones oscuros y negros, como ocurre con la multitud de una época posterior. Por el contrario, el blanco se cuenta teóricamente como el color más atractivo en cualquier ocasión común para ambos sexos; [+] y en los días festivos incluso hombres graves y ancianos aparecerán con quitones trabajados con brillantes bordados a lo largo de las fronteras, y con espléndidos himatios de algunos claros hue-violeta, rojo, violeta, azul o amarillo. En cuanto al traje del novio en una boda, está muy lejos del "negro convencional" de los días más degenerados. Él bien podría usar un quitón blanco de filo púrpura de fina lana de Milenio, un brillante himación escarlata, sandalias con correas azules y broches de oro, y un rosario de mirto y violetas. Su prometida novia es llevada a él en una matriz aún más deslumbrante. Sus sandalias blancas están bordadas con esmeraldas, rubíes y perlas. Alrededor de su cuello hay un collar de oro ricamente adornado, y tiene magníficos brazaletes dorados y gotas de perlas. Su cabello es fragante con nardo oriental, y está atado por un filete púrpura y un rosario de rosas. Sus dedos sin dedos brillan con joyas y anillos. Su traje principal es de un delicado azafrán, y sobre todo, como una nube, flota el tejido plateado del velo nupcial. de días más degenerados. Él bien podría usar un quitón blanco de filo púrpura de fina lana de Milenio, un brillante himación escarlata, sandalias con correas azules y broches de oro, y un rosario de mirto y violetas. Su prometida novia es llevada a él en una matriz aún más deslumbrante. Sus sandalias blancas están bordadas con esmeraldas, rubíes y perlas. Alrededor de su cuello hay un collar de oro ricamente adornado, y tiene magníficos brazaletes dorados y gotas de perlas. Su cabello es fragante con nardo oriental, y está atado por un filete púrpura y un rosario de rosas. Sus dedos sin dedos brillan con joyas y anillos. Su traje principal es de un delicado azafrán, y sobre todo, como una nube, flota el tejido plateado del velo nupcial. de días más degenerados. Él bien podría usar un quitón blanco de filo púrpura de fina lana de Milenio, un brillante himación escarlata, sandalias con correas azules y broches de oro, y un rosario de mirto y violetas. Su prometida novia es llevada a él en una matriz aún más deslumbrante. Sus sandalias blancas están bordadas con esmeraldas, rubíes y perlas. Alrededor de su cuello hay un collar de oro ricamente adornado, y tiene magníficos brazaletes dorados y gotas de perlas. Su cabello es fragante con nardo oriental, y está atado por un filete púrpura y un rosario de rosas. Sus dedos sin dedos brillan con joyas y anillos. Su traje principal es de un delicado azafrán, y sobre todo, como una nube, flota el tejido plateado del velo nupcial. sandalias con correas azules y broches de oro, y un rosario de mirto y violetas. Su prometida novia es llevada a él en una matriz aún más deslumbrante. Sus sandalias blancas están bordadas con esmeraldas, rubíes y perlas. Alrededor de su cuello hay un collar de oro ricamente adornado, y tiene magníficos brazaletes dorados y gotas de perlas. Su cabello es fragante con nardo oriental, y está atado por un filete púrpura y un rosario de rosas. Sus dedos sin dedos brillan con joyas y anillos. Su traje principal es de un delicado azafrán, y sobre todo, como una nube, flota el tejido plateado del velo nupcial. sandalias con correas azules y broches de oro, y un rosario de mirto y violetas. Su prometida novia es llevada a él en una matriz aún más deslumbrante. Sus sandalias blancas están bordadas con esmeraldas, rubíes y perlas. Alrededor de su cuello hay un collar de oro ricamente adornado, y tiene magníficos brazaletes dorados y gotas de perlas. Su cabello es fragante con nardo oriental, y está atado por un filete púrpura y un rosario de rosas. Sus dedos sin dedos brillan con joyas y anillos. Su traje principal es de un delicado azafrán, y sobre todo, como una nube, flota el tejido plateado del velo nupcial. -y ella tiene magníficos brazaletes de oro y gotas de perla. Su cabello es fragante con nardo oriental, y está atado por un filete púrpura y un rosario de rosas. Sus dedos sin dedos brillan con joyas y anillos. Su traje principal es de un delicado azafrán, y sobre todo, como una nube, flota el tejido plateado del velo nupcial. -y ella tiene magníficos brazaletes dorados y gotas de perlas. Su cabello es fragante con nardo oriental, y está atado por un filete púrpura y un rosario de rosas. Sus dedos sin dedos brillan con joyas y anillos. Su traje principal es de un delicado azafrán, y sobre todo, como una nube, flota el tejido plateado del velo nupcial.

[*] "El chiton se convirtió en el espejo del cuerpo", dijo el fallecido escritor

[+] Sin duda, los granjeros y artesanos usaron prendas de un color marrón sin compromiso, o, más probablemente, dejaron que su traje blanco original se ensuciara por completo.

38. Frivolidades de tocador griego. Desde el punto de vista de la aptitud y la belleza inherentes, este atuendo ateniense es el más noble jamás visto por el mundo. Naturalmente, hay criaturas mal aconsejadas que no comparten el buen gusto de sus compañeros, o que tratan de engañar al mundo y a sí mismos en cuanto a los estragos de ese archienemigo del Hellene, la Edad Antigua. Especialmente a las mujeres atenienses (aunque a los hombres no les faltan sus locuras) a veces les gusta el colorete, el pelo falso y cosas por el estilo. El cabello castaño es especialmente admirado, y muchas mujeres hermosas blanquean sus trenzas en un lavado cáustico para obtenerlo. Los estilos de peinado femenino parecen cambiar de década a década mucho más que los arreglos de las prendas. Ahora es el cabello trenzado y rizado lo que está de moda, ahora los más bellos "nudos Psicosis"; sin embargo, incluso en sus peores estados de ánimo, las mujeres atenienses exhiben una dulce sensatez. Todavía no han caído en las garras del peluquero parisino.

Los poetas, por supuesto, ridiculizan las debilidades del sexo justo. [*]

El cabello dorado que usa Nikylla

es suyo, ¿quién lo hubiera pensado?

Ella jura que es suya, ¡y es verdad que jura

Le das a tus mejillas una mancha rosada,

Con lavados te tiñes el cabello;

Pero la pintura y los lavabos son vanos

para dar un aire juvenil.

Un arte tan inútil y luego abandonado,

capaz de sobresalir, nunca puedes lograr convertir a

Hecuba, la joven Helen.

[*] Traducido en "Grecia y Roma" de Falke (traducción al inglés, pág. 69). Estas citas probablemente datan de un tiempo considerablemente posterior al período hipotético de este boceto; pero son perfectamente adecuados para aplicar a las condiciones en 360 aC

¡Pero basta de tales escándalos! Toda la mejor opinión, masculina y femenina, frunce el ceño ante estas locuras. Pensemos en el traje sencillo, digno y estéticamente noble de los atenienses como uno de sus ejemplos para otra época.

Un día en la vieja Atenas

Por William Stearns Davis

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