Los ladinos de Salónica

Elholocausto naziademás de significar la muerte de millones de personas y una quiebra en el sentido de que el avance científico y social llevaba necesariamente a las mejores condiciones del ser humano, contuvo miles, millones, de pequeños o grandes dramas que no han sido contados todavía.

Uno de ellos, pequeño, ínfimo pero esclarecedores el daño que se le hizo a las personas que hablaban la lengua que maltrato, elespañol, con la muerte de casi la totalidad de la poblaciónsefardídeSalónica, Tesalónica. En esa población vivían más de cincuenta mil de los setenta y cinco mil judíos de Grecia que hablaban un español fósil, anclado en el tiempo de la expulsión de los judíos de la península ibérica: Elladino, un español extendido, social, de uso diario y abundante pero casi exterminado por aquella catástrofe.

Aquella era la lengua antigua hablada por aquellos que quinientos años después esperaban volver a su casa en Toledo, Valladolid u otros lugares y seguían llamándose españoles. Fueron olvidados durante siglos y solo desde 1924 tuvieron derecho de reclamar la nacionalidad española. Bajo ese decreto que firmo Primo de Rivera se asentaron muchas historias deheroísmo personalde diplomáticos y personas cercanas para salvar a miles de judíos durante el terrible holocausto.

Hoy en día tras aquel aniquilamiento físico y cultural aún se mantienen algunos núcleos mínimos de ladino enIsraely en otros lugares que mantienen esa llama perenne encendida. Los sefardíes intentan mantener su legado cultural mediante actividades y publicación de revistas que traen a nuestra lectura un español diferente, antiguo y con alguna grafía e influencia distinta, pero que tiene el sabor de hace quinientos años, el que no debemos olvidar porque es nuestra historia pero, también, nuestra terrible leyenda negra.

Este último genocidio, elnazi, se suma a toda la historia de persecuciones, leyendas negras y abusos cometidos sobre el pueblo judío y en el caso especial de los judíos españoles se suma al decreto de expulsión de 1492. Todo ello conforma y el hito de la expulsión de la historia y de su ámbito físico de un grupo humano, la eliminación histórica de las personas que sostenían sobre sus hombros un legado histórico y cultural excepcional: ser una capsula del tiempo de la lengua de Castilla durante quinientos años.

Historia, personas y amenazas negras.Recuerdos del día de mañana.

• Sefarad: Historia de los sefardíes: http://sefarad.rediris.es/
• Un viaje por Sefarad: la fortuna del judeoespañol de Carmen Hernández González en el Centro virtual Cervantes: http://cvc.cervantes.es/lengua/anuario/anuario_01/hernandez/
• "Sefardíes: Literatura y lengua de una nación dispersa" de Iacob M. Hassan y Ricardo Izquierdo Benito : http://books.google.com.pe/books?id=SJIAg4S0hBgC&printsec=frontcover&dq=Sefard%C3%ADes:+Literatura+y+lengua+de+una+naci%C3%B3n+dispersa&hl=es&ei=ERlvTdWkB9SJ5Ab70Lm_DQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCQQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false
• Autoridad Nacional del Ladino: http://es.wikipedia.org/wiki/Autoridad_Nasionala_del_Ladino
• Revista en ladino Aki Yerushalayim: http://www.aki-yerushalayim.co.il/ay/index.htm
• Instituciones de difusión de la cultura e idioma judeoespañol en el mundo: http://cvc.cervantes.es/lengua/anuario/anuario_01/hernandez/p08.htm

Mapa de Salónica (Tesalónica): http://gruporodas2008.blogspot.com/2008/07/rodas-y-salnica-estallido-de-la-guerra.htmlDespierte el alma dormida, avive el seso e despierte. A fin de cuenta sino pensamos y vivimos para que queremos estar. Los pensamientos de hoy son recuerdos del mañana que tenemos hoy.