Revista Arte

Martín López Corredoira

Por Lasnuevemusas @semanario9musas

Martín López Corredoira

Martín López Corredoira nace en Lugo en 1970.

Ldo. en Cc. Físicas (Complutense de Madrid, 1993), Dr. en Cc. Físicas (La Laguna, Tenerife, 1997), Dr. en Filosofía (Sevilla, 2003).

Trabajos como investigador en astrofísica en: LAEFF-INTA (Villafranca del Castillo, Madrid, 1992-1994), Instituto de Astrofísica de Canarias (1994-2001, 2005-2010; investigador titular 2011- ), Astronomisches Institut der Universitaet Basel (Basilea, Suiza, 2001-2003).

Autor de alrededor de un centenar de artículos en revistas científicas internacionales con árbitro, la mitad de ellos como primer autor; editor conjuntamente con el Dr. Carlos Castro Perelman del libro "Against the Tide. A Critical Review by Scientist of How Physics and Astronomy Get Done" (2008). Autor de diversos artículos de Filosofía y de los libros (ensayos) "Diálogos entre razón y sentimiento" (1997), "Somos fragmentos de Naturaleza arrastrados por sus leyes" (2005), "The Twilight of the Scientific Age" (2013), "Voluntad. La fuerza heroica que arrastra la vida" (2015).

Co-autor conjutamente con el Dr. Francisco J. Soler Gil del libro "¿Dios o la materia? Un debate sobre cosmología, ciencia y religión"

(2008). Premio Platero-2002 de Poesía concedido por el " Club del libro en Español"- Naciones Unidas (Ginebra, Suiza). Mención especial en el "XV Certamen Literario Universidad de Sevilla" (2009), modalidad de teatro, por la obra de teatro en verso de tintes filosóficos "El sinsentido de la vida" (publicada en 2010).

"En filosofía me intereso más bien por los pensadores clásicos, faros de la humanidad en una época oscura. Como científico profesional, me obstino en analizar las cuestiones con rigor metodológico y observar con objetividad. En mis reflexiones sociológicas, me considero un librepensador, sin adscripción alguna a ideología política de ningún color, intentando buscar la verdad sin restricciones, aunque ofenda". "Hay un vulgo que vive al margen de la humanidad superior, cuya vida en poco se distingue de la de los conejos. Hay otro tipo de vulgo más refinado que vive cercano al mundo de la cultura, pero tan sólo para ganarse un sueldo y alimentar a su camada, que es realmente el objetivo de su vida. Y hay hombres excelentes que, aunque viven una buena parte de su tiempo dentro del ser inferior/animal de la humanidad, por razones biológicas, tienen en el mundo superior de la humanidad su principal objetivo: comen, beben y tienen sexo para poder mantener el cuerpo y la mente dispuesta para las actividades intelectuales, en vez de ejercer actividades intelectuales para poder comer, beber y tener sexo. Aparentemente, todos hacen lo mismo, pero no es lo mismo comer para vivir/pensar que vivir/pensar para comer". Como una suerte de Ulises voluntarioso que buscase, no la sucesión de aventuras mitológicas, sino los encuentros con las principales incógnitas de la Filosofía, Martín emprende un viaje sin pausa en el océano proceloso de la indagación. Su nao es la Voluntad, ese ánimo que nos impele a ser, móvil que en el ser humano u homo sapiens es mucho más que el básico instinto de conservación o la lucha por la subsistencia o la rara filantropía de cobijar y defender al grupo familiar, al clan o a la tribu. EDMUNDO MOURE

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