¿Quien tiene el poder en la Capital de Italia?

por Angelo M. D'Addesio

Una alcaldesa de Roma rodeada de personajes sin credibilidad politica, bloqueada en una incertidumbre sobre todas las cuestiones (candidatura a los Juegos Olimpicos, gestión de residuos, lucha al crimen organizado) y sin un autonomo poder, quizás manipulada de muchos poderes no solo politicos: asì parece Virgina Raggi dos meses despúes del triunfo de "liberación" en el Municipio de la Capital italiana.

¿Quien es que gobierna en la ciudad de Roma? Esta es la pregunta de muchos ciudadanos, periodistas, politicos y tambien del Vaticano despúes del abandono del jefe de gabinete y del consejero economico del presupuesto y ademas de la renuncia de los administradores de las compañias publicas de los transportes y de la gestión de residuos, todos loh hombres proximos a la alcaldesa pero tambien conectados con estructuras financeras y empresariales.

Virginia Raggi ya tiene en su precedente carrera una gran proximidad con conocidas firmas de abogados locales a su vez muy cercanos de la vieja clase dirigente italiana y romana, particularmente con Silvio Berlusconi, a lo que se unen los muchos secretos de la Casaleggio Associati, la sociedad del fundador del Movimiento que administra el grupo politico juntos con una organización jerárquica donde el hijo del fundador y del comico Beppe Grillo son los garantes.

Mientras que la Capital vive su estación mas terrible, entre crimenes, inundaciónes, inmundicia, abandono de los districtos suburbanos, grave deudas economicos, los lobbies de la edilicia, del deporte y del turismo, de economia que el Movimiento acusa ser los artefices del desastre y de la crisis de la alcaldia, parecen dominar todos los intereses, con ocasion tambien de la candidatura a los Juegos Olimpicos 2024 querida con fuerza del jefe del gobierno.

Pero nadie se sabe sobre la real consistencia de poder de un Movimiento que en Roma obtuvo el 67% de los votos como reacción contra los partidos de izquierda y de derecha y sigue mantenendo su distancia de la clase popular sin mostrar la transparencia prometida sobre hombres, fundos, alianzas y es victima de su misma confusión interna de poder y de su escaso conocimiento del mundo romano alto y bajo.

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