Tara

Tara Blanca (en sánscrito: Sitatara; tibetano: Sgrol-dkar) a veces se llama la Madre de todos los Budas y que representa el aspecto maternal de la compasión. Su color blanco significa la pureza, la sabiduría y la verdad.
En la iconografía, Tara Blanca a menudo tiene siete ojos, además de los dos habituales, tiene un tercer ojo en la frente y uno en cada una de sus manos y pies. Esto simboliza su vigilancia y su capacidad para ver todo el sufrimiento en el mundo. El "Tara de los Siete Ojos" es la forma de la diosa muy popular en Mongolia.
Tara Blanca lleva un vestido de seda y pañuelos que dejan el torso delgado y pechos redondeados descubiertos en la forma de la antigua India. Al igual que la Tara Verde, que está ricamente adornada con joyas.
Tara Blanca está sentado en la posición de loto de diamantes, con las plantas de los pies apuntando hacia arriba. Su postura es uno de gracia y de calma. Su mano derecha hace el gesto de bendición, la concesión y la mano izquierda está en el mudra de protección. En su mano izquierda, Tara Blanca tiene un elaborado flor de loto que contiene tres flores. El primero se encuentra en las semillas y representa el pasado Kashyapa Buda, el segundo está en plena floración y simboliza la presencia del Buda Shakyamuni, y el tercero está listo para florecer y representa el futuro Buda Maitreya. Estos tres flores simbolizan que Tara es la esencia de los tres Budas.
En la práctica religiosa, Tara Blanca se cree que ayuda a sus seguidores superar los obstáculos, espeically aquellos que inhiben la práctica de la religión. Ella también está asociada con la longevidad.
Las formas más conocidas de Tara son los siguientes:
Tara Green, conocido como el Buda de la actividad iluminada
Tara White, también conocido por la compasión, la larga vida, la sanación y la serenidad, también conocida como El Deseo, el cumplimiento de la rueda, o Cintachakra
Tārā rojo, de aspecto fiero asociado con magnetización todas las cosas buenas
Tārā Negro, asociado con el poder
Tārā amarillo, asociado con la riqueza y la prosperidad
Tārā azul, asociado con la transmutación de la ira
Cittamani Tara, una forma de Tara una práctica generalizada en el nivel del Tantra Yoga en la Escuela Gelug del budismo tibetano, retratado como el verde y, a menudo combina con la Tara Verde
Khadiravani Tara (Tara de los bosques de teca), que apareció a Nagarjuna en el bosque Khadiravani del sur de la India y que se refiere a veces como la "22a Tara."

Tara es un nombre sanscrito cuya raíz Tri significa en el causativo "hacer atravesar", "hacer alcanzar la otra orilla", en sentido propio como figurado, de ahí el sentido general de "salvar, socorrer, liberar". El nombre tibetano correspondiente es Dreulma o Drölma; tiene el mismo sentido que Tara, ya que el verbo del que deriva significa "salvar, hacer atravesar". Tara es por lo tanto: "aquella que hace atravesar (el océano de las existencia)" o también "aquella que hace alcanzar (la otra orilla en la que cesan los estados condicionados de la existencia)"
Principio femenino de liberación, perfección de la sabiduría, madre de los budas, protectora del Tibet, Tara es la mayor dama-yidam del panteón tibetano.
Según la leyenda, Tara la bodhisatva habría nacido bajo los rasgos de la princesa "Luna de sabiduría", que decidió hacerse monja. Los monjes le aconsejaron orar para obtener un renacimiento más propicio en un cuerpo masculino. Ella les respondió que en la realidad última, no existen ya ni hombre ni mujer así como no existen el "yo" y el "mio", e hizo voto de continuar manifestándose en un cuerpo de mujer para ayudar a todos los seres, hasta que el océano de la existencia samsárica se seque.

También se dice que nació de una lágrima vertida por Chenreri (o Avalokiteshvara) el buda de la compasión, del cual ella es una emanación. El nombre Tara, que quiere decir estrella, es interpretado como "aquella que ayuda a atravesar" (el océano del samsara), la salvadora, la liberadora. Tara vuela al socorro de todos aquellos que la invocan en la adversidad, o, como lo dice el sabio indio Chandragomi en el siglo VII, "Aya Tara responde instantáneamente a todas las oraciones desinteresadas. Los deseos egoístas corren el riesgo de tomar algo más de tiempo..." Las dos formas más conocidas de Tara son la verde y la blanca, así como 21 manifestaciones que son objeto de una bella plegaria. La Tara verde protege de los miedos, de los peligros y de los enemigos, que ella doma pacíficamente. La Tara blanca es invocada a menudo para obtener curación y longevidad.
Arquetipo del principio femenino, Tara ha podido ser aceptada en tanto que buda femenino gracias a la aparición del tantrismo. Su culto se ha desarrollado en el Tibet en el siglo XI, bajo la influencia de Atisha, fundador del la orden Kadam, precursor de los Gelugpas. Pero ya en el siglo VIII, Guru Padmasambhava, padre del budsmo tibetano dijo que "es necesario un cuerpo humano para alcanzar la iluminación. Hombre y mujer, no hay diferencia. Pero para quien está decidido a desarrollar el espíritu del despertar, un cuerpo de mujer es más favorable".

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Tara también encarna muchas de las cualidades del principio femenino. Por ello se la conoce como la Madre de la Misericordia y la Compasión. Ella es la fuente, el aspecto femenino del universo, lo cual da nacimiento a la cordialidad, la compasión y alivio del mal karma que es experimentado por los seres comunes durante su existencia cíclica.Engendra, nutre, sonríe a la vitalidad de la creación, y tiene empatía por todos los seres como una madre lo hace por sus hijos. Como Tara la Verde ofrece socorro y protección de todas las circunstancias desafortunadas que se pueden encontrar en el mundo samsárico. Como Tara la Blanca expresa la compasión maternal y ofrece sanación a los seres que están heridos o dañados, sea física o psicológicamente. Como Tara la Roja enseña la conciencia que discrimina acerca de los fenómenos creados y cómo transformar el deseo crudo en compasión y amor. Como Tara la Azul (Ekajati) llega a ser una protectora en el linaje Nyingma, que expresa una energía femenina feroz e iracunda, cuya invocación destruye todos los obstáculos dhármicos y engendra buena suerte y promueve el despertar espiritual.


Tara como divinidad tántrica

Las sadhanas del Buda femenino Tara
 –Liberación del dolor y El yoga de Arya Tara–. Tara es una manifestación de la sabiduría última de todos los Budas. Esta Deidad se conoce también como la Madre de los Vencedores.
Tara es la madre de todos, nuestra Madre Sagrada. Cuando somos jóvenes nos refugiamos en nuestra madre terrenal y buscamos su ayuda. Ella nos protege de los peligros inmediatos, nos proporciona todo lo que necesitamos a nivel temporal y nos guía y alienta a lo largo de nuestro aprendizaje y desarrollo personal. Del mismo modo, en nuestro adiestramiento espiritual necesitamos refugiarnos en Tara, nuestra Madre Sagrada.
Si confiamos en nuestra Madre Tara con sinceridad y fe firme, nos protegerá de todos los obstáculos y cumplirá todos nuestros deseos. Debido a que es un Buda de la sabiduría y puesto que es una manifestación del elemento aire completamente purificado, Tara es capaz de ayudarnos con gran rapidez. Si recitamos las veintiuna estrofas de alabanza, recibiremos inconcebibles beneficios. Estas alabanzas son muy poderosas porque son un Sutra, las verdaderas palabras de Buda, y es muy beneficioso recitarlas tan a menudo como nos sea posible.


Sadhanas de Tara




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Chagdud Tulku Rinpoché

Tara Kwan Yin
Tara Kwan Yin es una de las Budas femeninas más reconocidas por su compasión.
Según sus seguidores, Tara Kwan Yin alcanzó el estado de iluminación o estado búdico
y renunció a ello para permanecer cerca de los seres humanos y ayudarles a sanar su alma.

Así nace el Reiki Linaje Kun-Li.

Este linaje de Reiki reconoce a la amadísima Tara Kwan Yin como su directora espiritual.

El mantra para invocar el poder sanador de la amadísima Tara Kwan Yin es: om tare tuttare ture suajá.

Dicho mantra es compartido con las veintiún Taras conocidas en todo el Tíbet, pues se cree que son diferentes manifestaciones de una misma deidad.

(Véase también Guānyīn, el aspecto femenino de Avalokiteśvara en el budismo chino.).

Hilos
http://wisdomquarterly.blogspot.com/2010/10/conferences-have-it-all-claim-new-age.html
Imágenes de Tara
http://www.shakyadesign.com/mediumstatues.html
http://www.etsy.com/shop/HalstenbergStudio?ref=seller_info
http://www.lestout.com/article/religion-spirituality/spiritual-journeys/tara-tibetan-buddhist-goddess-of-compassionate-wisdom.html
http://wisdomquarterly.blogspot.com/2012/02/keeping-brain-healthy-audio.html
Redes
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http://www.buddhajoy.com/Chenrezig.html