Revista Cultura y Ocio
En borinquen no son naranjales son palos de china mandarina naranjal es lo mismo que crical berenjenal desmadre o descojón
A veces no hay pasillo sino jol no hay sótano sino béijmen no hay techo sino rufo pero con la erre rebelde de Brasil no con la castellana porque dicen que Puerto Rico lo hace mejor y yo no tengo patria pero mi lengua es mía y hay que joderse
Las bicicletas lo que tienen son ejprín y los mantecados se llaman aijcrim y en la lengua se cuenta el cuento del exilio en tierra propia o en ajena el exilio está alojado en el alma de ciudadanía extrangera cualquiera que sea su camino porque somos todos cautivos del águila guaraguaos que se creyeron corderos y mansos se dejaron castrar
Cul como el taíno al penetrar el castellano se torna criollo pero el inglés al penetrarlo se torna coloniaje yanki ... nadie se pregunta que hicieron los boricuas para tener que negociar los hilos que sus lenguas cosen cuando cojonús habiendo nacido en los nuyores nos enseñaron un castellano de pelo lacio con bemba ruda y con el inglés de background para que los primos en español se rieran de los primos en inglés y vice versa
Yo pienso en dos idiomas con orgullo yo le cuento mi cuento al hemisferio y casi todos me entienden
Luego viene Roy Brown cuyo nombre huele a gringo pero es independentista y aunque nació en Aguadilla quizo cantarse Boricua en la Luna y poner a llorar en el exilio a los que dejamos a los viejos solos en un paraíso robado
Yo soy nuyorican no conozco otra suerte nacido en cuna fría y nutrido con las quenepas de la isla solo para irme al exilio a buscar el sueño americano
Sabemos los nuyorican diaspóricos que el yin del yang del sueño americano es el sueño boricua ese sueño de volver de retirarnos porque los boricuas también soñamos volver, hacer otro destino, hacer un hogar buscar el nido del guaraguao cuando las cosas no se vean tan deprimentes pero como dijo Roy Brown nos quedamos sin volver reventamos en un taller Soy terrícola, secularista y humanista.