Esa cosa llamada NOBEL de LITERATURA

Pocas veces la corrupción, ese mal endémico de muchos vestidos puede dejar promueve la elección de Maryse Condé, con un NOBEL ALTERNATIVO, el primero de la historia, y es que la noticia de que este año a partir del ESCANDALO SEXUAL de algunos familiares de los miembros de los jurados elegidos, no habría NOBEL de LITERATURA fue un reguero de azufre que promovió una serie de rumores imposible de creer, pues de lo poco y de lo mucho que es sabido sobre el PREMIO NOBEL, es que:
1.   Ninguno de los NOBEL puede ser negado a ser entregado.
2.   No se entrega póstumamente ni a nadie que haya fallecido con anterioridad
3.   La obra deberá ser innovadora en el sentido de un aporte nuevo al conocimiento de
Bajo esas circunstancias el NOBEL ALTERNATIVO se otorga bajo la seguridad de que su voluntad seria cumplida por la institución encargada de velar por el cumplimiento de su última voluntad, la fundación NOBEL, tendrá por 72 horas un grupo de personas que se encargaran dehacer la elección que en este caso recayó sobre una voz que conocen muchos y que se esperaba desde hace tiempo…
Maryse Condé
Esta noticia ha corrido por el mundo como un reguero de pólvora frente a una llama de azufre: Maryse Condé, oriunda de la isla de Guadalupe, es el nuevo Premio Nobel, toda una revelación para Latinoamérica pero no para el resto del mundo pues era inmensamente esperado desde hace tiempo: y es que contados con los dedos de una mano, pocos autores de su ámbito geo-cultural -tal vez con la notoria excepción del poeta de Santa Lucía, Derek Walcott, también galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1992, han sido acreedores de tantos premios y reconocimientos internacionales como los que ha recibido Conté, incluido el Putterbaugh, con que se distingue, en los Estados Unidos, y que reúne el conjunto de la obra de un autor en lengua francesa, otorgado a ella, con lo que se convirtió en la primera mujer y NEGRA homenajeada con tan prestigioso galardón, por lo que se ha de entender que esta es una de las mayores y mejores escritoras del mundo caribeño, reconocida feminista y activista difusora de la historia y cultura africana, y de lo que Quince Duncan ha dado en llamar REALISMO MAGICO AFRO; pues no en balde destaca su vasta productividad como autora y su versatilidad para escribir ficción histórica, cuentos, novelas, ensayos, poemas y otros géneros. Es especialmente conocida porque sus novelas exploran asuntos raciales, de género y culturales, en una variedad de eras históricas, la conversión de la religión afro nativa en función del colonialismo, las relaciones entre los pueblos africanos y la diáspora, especialmente el Caribe, todo ello desde el punto de vista político y cuestionador de la diáspora.
Sin embargo, mantiene respetuosa distancia de los intereses de los movimientos literarios caribeños de la NEGRITUD, y abordó a menudo temas con una fuerte mirada feminista los temas sociales, pues como ella misma ha dicho: no podría escribir cualquier cosa... a no ser que tenga una importancia política segura…
​Nació en Pointe-á-Pitre, Guadalupe, el 11 de febrero de 1937, siendo la menor de 8 hermanos que tendría un destino muy distinto a todos los demás: tras graduarse en el Lycée Fénelon, fue enviada a la capital gala, donde, emprendió posteriormente una brillante carrera universitaria en la Sorbona estudios superiores de Literatura Clásica, al tiempo que perfeccionaba sus conocimientos de otras lenguas europeas, principalmente, la inglesa.Fue ahí, durante aquellos primeros años en suelo europeo que descubrió, según declararía años después, que el hecho de pertenecer a la raza negra le creaba ciertas dificultades entre la población francesa a la que ella, por derecho propio, pertenecía…
El mundo era ancho y ajeno en 1960, cuando sin tener la menor idea de que algún que sería escritora, a los veintitrés años cumplidos contrajo matrimonio con el actor teatral Mamadou Condé, también de raza negra y originario de Guinea, del que se divorció once, o 12 años después pero de quién mantuvo el apellido, en recordatorio, supongo del tiempo vivido en un país, África, punto de partida común de muchos esclavos pero en que descubrió que sus costumbres, su vestimenta, su alimentación, sus creencias religiosas, su cultura, su modus vivendi y, en suma, todos los aspectos que conformaban su carácter no guardaban ninguna relación con los de la mayor parte de los pobladores de Guinea, de donde extrajo una lección que más tarde habría de convertirse en una de las ideas centrales de su obra literaria: la raza no es un factor esencial, pues lo que define realmente a un ser humano es la cultura a la que pertenece…
Pese a la oposición de esposo, familia del esposo y pueblo, ESTUDIÓ y al graduarse fue profesora en Guinea, Ghana, y Senegal, y de vuelta en Francia con cuatro hijos a los cuales cuidar, vestir y alimentar, retomó sus estudios: al año siguiente volvió a casarse al año siguiente con Richard Philcox, traductor al habla inglesa de la mayoría de sus novelas. En 1985 Condé obtuvo una beca Fulbright para enseñar en Estados Unidos y es profesora en la Universidad de Columbia en Nueva York, de la que en el 2004 se retiró como Profesora Emérita en Francés; después de una brillante carrera en la Universidad de California, Berkley, UCLA, la Sorbonne, y la Universidad de Nanterre. 
Para La Coleccionista de Espejos: Dlia McDonald Woolery
Información tomada de internet, de WWW.mcbbiografias.com