Una Orden, un estilo, unas ruinas y un misterio.

Cuenta la leyenda que cuando el último gran maestre de la Orden del Temple fue ejecutado en París, en marzo de 1314, maldijo y sentenció a morir antes de que acabase ese año a los dos responsables, según él, tanto de su fatal destino como de la abolición de la orden templaria, que había logrado existir exitosamente durante cerca de dos siglos. Efectivamente, antes de finalizar 1314 tanto el papa Clemente V como el rey francés Felipe IV murieron según había vaticinado en su cadalso Jacques de Molay. 
Los caballeros templarios, además de cruzados en Tierra Santa, fueron grandes constructores de castillos e iglesias por toda Europa. En España hay muchos vestigios de sus obras. En el estilo arquitectónico del románico, que se desarrolló entre los siglos XI y XIII, se dieron cabida muchas representaciones simbólicas de todo tipo. Los templarios no fueron ajenos a esas libertades artísticas, tampoco los únicos. 
Algunas poblaciones de España se originaron como enclaves templarios, donde se construían primeramente un castillo y después una iglesia. Es el caso de la población soriana de Castillejo de Robledo. La iglesia permanece en gran parte desde su construcción a comienzos del siglo XIII, no así el Castillo, que sólo hoy es una ruina de la fortaleza que fue, construida un siglo antes que la iglesia. Fue habitado a la extinción del Temple por la orden de los Caballeros Hospitalarios de San Juan.
En el ábside de la iglesia, que se muestra en las imágenes, se pueden observar los canecillos o figuras salientes que representan cabezas, animales o incluso escenas eróticas cargadas de simbolismo. Un historiador del Arte, el español Juan Antonio Gaya Nuño (1913-1976), escribió sobre estos canecillos de Castillejo de Robledo: "Son la escena más erótica que haya esculpido el románico".
(Imagen del ábside y de los canecillos o figuras simbólicas de  la iglesia de la Asunción de Castillejo de Robledo en Soria; ruinas del Castillo templario de Castillejo de Robledo.)