La muerte no existe

ÓSCAR DE LA BORBOLLA, poeta y novelista mexicano, nos deleita con esto:
La muerte es el reflejo de un grito frente a un huecoEs este verso amargo Y aquel lucero hundido

Cuando la lluvia vuelve profundas las acerasY en silencio se mueven mis orillas hacia un lejano diosPienso en el pez que vuelve sobre sus pasos por mis venasEn las horas errantes que la noche me cierraEn las fechas gastadas cuando jugaba a ahorcarmeCon cordones de sedaEn el bocado tóxico y en tu silueta anémica

Pienso en aquel momentoMe mirabas atentay parecías despierta
Cuando la lluvia lame estas calles desiertasY me inclino a mirarte al fondo de mi amnesiaY me asomo en el hueco dejado por tu ausenciaMi aliento empaña el vidrio que separaTu interminable grito y mi conciencia.
*IADC: VARIANTE DEL EMDR PARA DUELOS POR MUERTES
Durante muchos años el Dr. Allan Botkin ha estado tratando pacientes del Veteran’s Administration Hospital en Chicago con una nueva técnica que él ha llamado Comunicación Después de la Muerte Inducida o IADC (abreviatura de Induced After Death Communication en inglés). IADCes un tratamiento que el Dr Botkin ha perfeccionado para ayudar a sus pacientes, mayormente veteranos de la guerra de Vietnam, quienes sufren de PTSD (post-traumatic stress disorder). Esta terapia se basa en inducir un estado de REM (Rapid Eye Movement) manteniéndose la persona despierta. Cuando se alcanza ese estado, los pacientes reportan poder ver y conversar con seres queridos fallecidos o compañeros de armas muertos en combate. Como resultado de esta terapia, con solo una o dos sesiones que duran minutos, los pacientes muestran una clara mejoría y se sienten como si un gran peso hubiera sido quitado de sus hombros. Adicionalmente el temor a la muerte desaparece en pacientes tratados con IADC.
La visión ocurre durante el sueño REM. Al mismo tiempo, ayuda a los pacientes a ponerse en contacto con las emociones básicas relacionadas con su dolencia.La terapia, denominada “Comunicación inducida con el más-allá” (Induced After-Death Comunication – IADC) provoca que los pacientes vean a sus seres queridos fallecidos y se comuniquen con ellos y, ocasionalmente, también con sus enemigos ya muertos.
En la terapia IADC se pide a la persona que está sufriendo por la muerte de alguien que durante los movimientos oculares se centre directamente en la tristeza.
Según Botkin, muchos pacientes en duelo experimentan tres emociones: culpa, rabia y tristeza. Descubrió que la culpa y la rabia solo servían para proteger al paciente de su profunda tristeza y comenzó a presionar a sus pacientes para ir directamente a su tristeza de fondo, puenteando la culpa y la rabia. Comprobó también que los pacientes respondían mejor cuando, tras una sesión de movimientos oculares, cerraban los ojos. Al centrarse en la tristeza la culpa y la rabia desaparecían. 
Una sesión típica de IADC conlleva que el paciente ve a la persona fallecida,  que ésta le comunica que todo va bien y que no hay motivo para afligirse. En muchos casos, el fallecido aporta información desconocida previamente para el paciente. El terapeuta trabaja con personas de todas las creencias, incluidos ateos y escépticos. Al final, la mayoría de los pacientes superan su dolor. Botkin está razonablemente seguro de que los muchos pacientes que se han beneficiado de la terapia no sueñan, ni imaginan, ni fantasean ni alucinan, pero prefiere no especular sobre si los pacientes entran realmente en contacto con el mundo espiritual.
En resumen, hemos sido capaces de eliminar el componente de revivir sus recuerdos. En los casos en que se produjo la experiencia receptiva con el fallecido, he proporcionado un conjunto adicional de los movimientos oculares sin proporcionar ninguna instrucción específica para el paciente. Este conjunto adicional de los movimientos oculares indujo esta experiencia natural.Los movimientos oculares adicionales mejoran lo que ahora llamo el "modo receptivo."
Más información aquí:http://aquialla.wordpress.com/2007/08/01/una-nueva-terapia-revolucionaria-para-tratar-el-duelo/
*En sesión de terapia grupal el 29-octubre-2014 en mi lugar de trabajo (una cárcel), que titulé 'La Muerte y la Vida', facilité los siguientes puntos:
1.-Como introducción se facilitó la expresión de creencias propias de cada participante (15) sobre la muerte y la vida. Retroalimentando y reflexionando sobre la diversidad de creencias y el respeto que merecen estas, además de que son cambiantes a partir de nuevas experiencias significativas.
2.-Después de respiración rítmica y relajación mental, los participantes cerraron los ojos y los guié para que se concentraran en un ser querido ya fallecido a quien extrañaran mucho en ese día o días previos. Se les enfatizó que se enfocaran en la tristeza que sentían sobre él y no en la culpa o enojo que pudiera haber. Simultáneamente al guiarlos, con mis manos creo un sonido bilateral al impactarlas alternadamente en el piso. Nota: Este segundo punto está inspirado en el método IADS del Dr. Allan Botkin,que surge como una variante del EMDR. Se hace la respectiva retroalimentación y algunos hacen figuras sobre aspectos específicos con sus seres queridos, variando la intensidad de lo experimentado, incluyendo cuatro que aseguraron lo sintieron muy real como si estuvieran platicando en vivo con su familiar. 
3.-Lo siguiente fue que, con los ojos cerrados, visualizaran su calavera en un espejo durante varios minutos, detectando sensaciones, emociones y pensamientos sobre lo mismo. Luego la respectiva retroalimentación.
4.-Formados en filas espaciadas, con los ojos cerrados, los dirigí en una visualización que consistió en imaginar que a su izquierda estaba La Muerte, y a la derecha La Vida, estando atentos a lo que apareciera representando lo dicho, ya fuera imágenes, sensaciones, voces o cualquier otro estímulo. Luego de que clarificaran lo descubierto en cada lateralidad lo integraron en un aplauso, volviendo a estar atentos en lo sucedido con dicha acción. Después, les mencioné brevemente el significado del lado izquierdo (lo femenino, las diosas, las vírgenes, la madre, y lo que implica aceptar o rechazar esto) y del lado derecho (lo masculino, los dioses, los santos, el padre, y lo que implica aceptar o rechazar esto). Por último se retroalimentó lo experimentado.
5.-Finalmente, se realizó una ronda de comentarios finales y retroalimentación, entendiendo ésta como el enfocarse en el aprendizaje significativo, de qué se dieron cuenta, qué mensaje obtienen, qué les impactó más, y a qué se comprometen con el ser querido fallecido que fue el objeto de su atención. Y se invitó a sesión individual a los que quisieran profundizar en sus experiencias.
*En el libro intitulado Gottesgedanken (Divinas reflexiones), de Bert HELLINGER, escribe:Hitler:Algunas personas consideran que tú eres inhumano, como si nadie jamás hubiese merecido tal calificativo. Veo en ti lo mismo que veo en mí mismo, es decir, a un ser humano con padre y madre, y con un destino extraordinario.
¿Acaso así te vuelves más grandioso o más pequeño? ¿Eres mejor o peor? Porque si tú eres más pequeño, entonces yo también lo soy. Si tú eres mejor o peor, entonces eso soy yo…
¿Me es permitido amarte, entonces? Así, no puedo sentir lástima por ti pues tu ascenso y tu caída poseen su origen en una misma causa que es la mía. Yo la venero en ti de igual manera que en mí mismo, y me rindo ante todo lo que ella trajo para mí, cual de la misma forma ella lo haya traído para cualquier otro ser humano.
*Es decir, habla de lo que proyectamos nosotros en Adolf Hitler y que a muchos les asusta reconocer esa parte oscura que todo ser humano tiene, hayas matado o no.
Vida y muerte
(Continúa Hellinger): La vida es aquí masculina, la muerte femenina. ¿Qué sucede con nosotros, si en nuestro sentimiento ambas pueden llegar a ser una unidad?Nuestra vida se serena y se completa. La vivimos cara a cara con la muerte. Entonces también la muerte se completa a su tiempo.
Cuando una persona se siente irresistiblemente atraída por los muertos, se puede hacer un ejercicio muy simple con él. Se le pide que cierre los ojos, que lentamente se centre en su interior, y que, después, vaya más allá de ese centro, volviendo lejos, a los muertos que le atraen. Una vez llegado allí, se echa a su lado, esperando que algo le llegue de ellos, sea lo que sea. Él lo recibe en su interior hasta sentirse colmado. Después, nuevamente se pone en camino para volver de los muertos a los vivos, hasta llegar a su centro, y aún más hacia arriba - y abre sus ojos. 
 Muchos vivos quieren ir con los muertos. Pero cuando los vivos respetan a los muertos, éstos vienen a ellos - y se muestran afables. Vienen y, a alguna distancia, están presentes con afabilidad. (Bert Hellinger).
*DESCARGA paquete de un libro “TANATOLOGÍA DEL SIGLO XXI Y GESTALT”. Además de dos libros de Kubler Ross:
http://www.solidfiles.com/d/898ef65dba/kryg.rar

*LOS NIÑOS Y LA MUERTE. Elisabeth Kubler Ross
Descarga libro completo aquí: http://bibliotecadealejandria.jimdo.com/app/download/4052578551/LIBRO+-+Kubler-Ross,+Elisabeth+-+Los+ni%C3%B1os+y+la+muerte.pdf?t=1272922165
LA MUERTE NO EXISTE. SIXTO PAZ
*"Muerte es sinónimo de cambio y metamorfosis en un universo dinámico de transformación continua. La muerte no existe realmente como el final último de la vida, porque es simplemente un paso más, un cambio de traje, una purificación e iniciación a manera de investidura hacia estadios superiores".
Todo cuanto se le asigna al individuo o se permite que le ocurra, aun lo más violento, está dispuesto para ayudarlo en su superación. Precisamente dependiendo de cómo enfrente la vida y las dificultades, o cómo haga uso de las facilidades que se le presenten, dependerá su avance y crecimiento espiritual.

Ante la pregunta ¿por qué hay que morir?, primero tendríamos que preguntarnos: ¿por qué y para qué vivimos? y si todo es aprendizaje, ¿un aprendizaje de qué y hacia qué?, ¿elegimos o fuimos elegidos?, ¿Somos el producto del azar o de un destino predeterminado?, ¿Cuál es el propósito de la vida más allá de la supervivencia de la especie?. Buscando respuestas, tendríamos que hacer una inmersión dentro de cada uno, en el archivo de la memoria universal, es decir, en el ADN y en la energía donde está todo el conocimiento y la sabiduría acumulada. Hemos venido a conocer y a ser conocidos, que es lo mismo que decir que podemos y debemos recordar y reconectarnos con nuestra esencia. Si uno no muriese, si no tuviéramos un plazo, no valoraríamos la oportunidad que nos concede la vida para llegar a darle su justo valor a las cosas y a los procesos. Todo tiene un sentido y un propósito y también, todo tiene un tiempo y un margen para ser realizado. Cada plazo, como cada vida, es una oportunidad de realizarlo de tal o cual manera; la vida es de por sí una aventura de crecimiento en conciencia y la muerte el plazo que tenemos.

¿Hemos tenido alguna participación en la decisión sobre nuestro nacimiento y sobre lo que será nuestra vida?. Los "señores del karma" o "guardianes del destino" (que son unas entidades espirituales que rigen los nacimientos y encarnaciones), son los que asumen la condición de nuestros padres espirituales, dictaminando las circunstancias en las que vendremos a la vida, hasta que nuestro avance evolutivo nos permita negociar o decidir las condiciones de cada existencia. “A mayor avance evolutivo, mayores serán nuestras posibilidades de intervenir en la programación de nuestras existencias”.

La vida es una experimentación. Si uno sale reprobado en tal o cual aspecto -por así decirlo-, deberá repetirlo hasta que lo supere, lo cual podría ocurrir en una existencia o en varias; pero no es un castigo sino una nueva oportunidad. El propósito de la ley del karma no es hacer sufrir a nadie sino el crecer en conciencia y aprender para enseñar. Todos tenemos que pasar por todas las experiencias humanas, todos tenemos un destino, que es parte de la programación que ha sido dispuesta y que tiene previsto cuándo naces y cuándo te mueres; pero se puede modificar, nada es inamovible. Todo puede variar dependiendo del nivel de conciencia que desarrolles y de cómo enfrentes la vida.

Pero, ¿A qué podría deberse el gran temor que se le tiene a la muerte? - Todo se debe al olvido del que somos víctimas al momento del nacimiento y por haber dejado de lado las leyes universales o no haber recibido la información sobre las leyes que todo lo regulan. El recordar y mantener la consciencia es sinónimo de madurez de consciencia, si recordáramos y mantuviéramos conscientemente las leyes universales, entre ellas la del karma o causa-efecto, comprenderíamos por qué es tan importante no descuidar nuestro proceso individual. 

Tengamos presente que la muerte es una vieja conocida y amiga y para nada nuestra enemiga, por cuanto es parte natural del proceso de la vida, de la que hemos aprendido mucho y muchas veces. No hay nada que temer. Nada llega antes si uno no lo busca. ¿y por qué olvidamos nuestras vidas pasadas? porque no podemos vivir dos vidas a la vez; ¿cómo podríamos desenvolvernos en esta vida, sabiendo que en otra fuimos otra persona y tuvimos otras relaciones?.

Como el tiempo realmente no existe y más bien está sujeto a formas mentales, dependemos de la dimensión de conciencia que vayamos obteniendo producto de la mejor o peor respuesta que demos a los estímulos externos e internos, para avanzar en las existencias. Una mayor o menor vibración es interpretada por los guardianes del destino como base para establecer el tiempo de vida de alguien, el espacio de vida temporal necesarios para que transcurran y se den las circunstancias adecuadas como para que dicha persona pueda crear a su alrededor la ambientación propicia para conocerse a sí misma y superarse. La existencia es tanto más valiosa cuanto más útil sea para darnos cuenta del sentido de las cosas y poder ser útiles a los demás.
Todo en la vida es una cuestión de actitud; lo que para una persona pueden ser grandes trabas y limitaciones, para otra puede ser un reto o una gran oportunidad para desarrollar sus capacidades. Cuanto más tratemos de huir de ciertas responsabilidades más veces volveremos a ellas, nada ha sido dejado al azar, por algo estamos donde estamos, en el lugar y con las personas con las que convivimos y convenimos previamente.
(LOS GUÍAS EXTRATERRESTRES A SIXTO PAZ).
Para mayor información consulta el libro o el video de este tema que el contactado extraterrestre Sixto Paz tiene:
*Libro completo “La Muerte No Existe” (y otros libros del mismo autor): http://www.solidfiles.com/d/709a978828/spazw.rar
*Video sobre extractos de la conferencia“ La Muerte No Existe”:
*Película "El  Cielo es Real": El niño en quien se basó esta película ya confesó que sus padres lo obligaron a mentir sobre las supuestas experiencias que tuvo. Al parecer el susodicho actualmente es adolescente.
 *Película basada en informaciones que Chico Xavier recibió de seres espirituales,sobre lo que nos espera después de la muerte: